Lvi Elogio 



il gastigo di pascerti delle ghiande della foresta e dell' erba 

 del campo ^ se il corrotto cuore potè trasformarti in bruto , 

 come poi tei permise l'intelletto? Coli' invocarmi a sosteni- 

 trice di tua opinione, empio ti appalesi, m.i incauto: tu hai 

 tradita la propria causa. Hai tu instituito rigoroso confronto 

 fra l'uomo ed i bruti? La bipede posizione dell'uno v. la 

 quadrupede degli altri sono forse la sola fisica diiTeren- 

 za, che il Naturalista e il Fisiologo vi riscontrino? T'ingan- 

 ni. La Provvidenza dispose ogni animale ad usar de' suoi mem- 

 bri secondo la costruzion delle parti, e questa costruzione è 

 svariatissima ; ond' è che il ferro anatomico , siccome ti mo- 

 stra che le ali dell' aquila furono destinate a fender le nubi^ 

 e quelle dello struzzo a strisciare sul suolo, così ti scevera 

 neir istai.te l' individuo , che nacque bipede dall' altro , che 

 cammina quadrupede. Sappi che per graduata serie movendo 

 dai bruti impotenti a sollevar da terra veruno de' loro soste- 

 gni ascenderesti sino alla retta positura dell' uomo. Norma ti 

 sarebbero in questo gli usi a mano a mari più squisiti , cui 

 servono le inferiori estremità, le quali, giusta il tenor de' bi- 

 sogni di ciascuno animalo, vedresti piatte ed ossee nel caval- 

 lo, fesse e appuntate nel capro, artigliate e callose nel lupo, 

 quasi digitate nel castoro, nell' orso, nello scimio, e nel sati- 

 ro indiano per inferirne, che quanto più gravi appajono i bi- 

 sogni indotti da natura, tanto più gli animali accostansi alla 

 vertical posizione. Pur nota disparità infinita. A te la sugge- 

 risce l'indole diversa del bisogno, il quale nella belva è fi- 

 glio sempre del cieco istinto, e nell' uomo è sempre annobi- 

 lito dal mio carattere perfettibile. All'uomo adunque si addi- 

 ceva per necessario principio un atteggiarsi più dignitoso per 

 la eccellenza degli offici e dei bisogni. Che se pure tu vo- 

 glia che r esperimento anatomico e il rigor matematico raf- 

 forzino i raziocini della fisiologia, arrossirai di doppia vergo- 

 gna , astretto venendo a conchiudere , che non orgoglio , 

 non educazione, non pregiudizio, come sognasti, fecero ritto 

 r uomo, ma soltanto la natura di lui, che fu accesa del divino 

 mio raggio. 



