Del Prof. Santo Fattori lxiii 



i Feti semplici, scerni però di qualche membro, e alla classe 

 seconda i Feti composti, o vadano questi congiunti, o siano 

 sopraccarichi di membri non proprj. Le particolarità anato- 

 miche riscontrate da alcuni Settori insigni, tra' quali il Pro- 

 kaska e il Malacarne, nei Mostri composti, pongono in chia- 

 ro, giusta il sentimtinto del Fattori , incominciarsi la preter- 

 naturale concatenazion delle parti in sul primo ordito dell'em- 

 brione; il che lo conduce ad inferire, che l'insieme di quell' 

 assembramento di parti mostruose appartenga in origine ad 

 un solo uovo; e che in maniera non dissimile avvenir possa 

 la formazione dei Feti annidatisi entro a' P'eti. 



Solamente ei ravvisa per impropria , e meritevole di es- 

 sere sbandeggiata dalle scuole la denominazione di Feti gra- 

 vidi. E veramente il credere che il Feto contenuto sia figli- 

 uolo del contenente, oltre ad essere una dottrina smentita dal 

 fatto , il quale ci appresenta dei Mostri di feti maschi nati 

 gravidi, non regge a veruna prova, di sorte che i tentativi e 

 le ipotesi all'uopo fantasticate menano all'assurdo od all'in- 

 concepibile. A lui sembra, che una probabilità maggiore con- 

 forti l'opinione 3 che il Feto continente sia fratello del con- 

 tenuto. Infatti il nascere de' gemelli, cosa che non passò inos- 

 servata dal Bartolino, talora implicati all'esterno, talora all'in- 

 terno, o con visceri comuni , si direbbe , che le desse argo- 

 mento di certezza. 



Comunque sia^ l'ordine della Natura venne perturbato 

 nella primigenia costituzione dei Mostri. Ma le cause, le qua- 

 li cospirarono a tanto scompiglio, sono elleno riconoscibili? 

 Si fanno elleno meno astruse col tenere, che l'embrione, an- 

 zi il germe esista perfetto prima del concepimento ? Gravi so- 

 no le domande, e gravi risposte richieggono. Ritorna il Fat- 

 tori alle proprie osservazioni, mercè le quali si convinse non 

 essere l'embrione foggiato per intero nel suo nido naturale; 

 tanto più, che il Feto, il quale include, non può, secondo 

 lui, apparire se non se causa generante di parte a quello vi- 

 cina, siccome è il Feto incluso. E qui vinca un istante l'amor 



