DE LA SOCIÉTÉ ENTOMOLOGIQUE. 
qui seraient d’autant plus erronées qu’elles auraient été 
plus régulièrement et plus savamment déduites. 
J’ai donc dû changer la traduction de ce texte de ma- 
nière h n’y laisser que ce qu’on y peut lire avec certitudei 
De tout ce qui vient d’être dit il résulte que les mots 
Rimma et Thola ou Tholaath ont été, dans la Bible, souvent 
employés indifféremment l’un pour l’autre, dans le sens de 
ver ou de vermisseau, d’animal né de la corruption, vil et 
méprisable, mais avec cette différence, que deux fois le mot 
Thola ou Tholaat se trouve dans la Bible pour désigner un 
ver qui ronge une plante. Dans le premier de ces passages, 
cette plante est la vigne, dans le second passage l’espèce de 
plante est ignorée , mais nous sommes certains cependant 
que c’est une plante : nous savons qu’un tel animal quoiqu’il 
ait la forme d’un ver ne peut être un ver proprement 
dit; nous sommes certains que c’est ou un vermisseau ou un 
petit insecte, ou la larve d’un insecte subissant une méta- 
morphose. Jamais le mot Rimma n’a été employé dans ce 
dernier sens, du moins dans la Bible. Il semble donc d’a- 
près cela que sous ce rapport la langue hébraïque était 
plus riche, que la nôtre, piîisque dans le discours usuel 
nous n’avons <(u’un seul mot pour désigner les vers de la 
noisette, de la poire, de la pomme ou de tout autre fruit, et 
le ver de terre, quoique ce soient des animaux qui diffè- 
rent non-seulement de genres, mais qui appartiennent à des 
ordres très- différents (i). 
(i)Foy. Cuvier, Règne animal, t. 3 , p. 180, sur la troisième grande divi- 
sion des animaux articulés où ce naturaliste établit que les Vers, autrement 
dits Annélides, doivent marcher en tête de cette division et avant les C nis- 
tacés, les Arachnides et les Insectes. 
