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ora piuttosto pagine di storia artistica, anziché esempio e 

 stimolo ad invenzioni, che si accordino coi tempi nostri. 

 Densi in quelle ciclopiche muraglie ammira le famose prove 

 di solidità e principalmente di statica, le ammira negli atrii 

 e nelle volte, entro la stessa Roma nei lavori dei Ire ultimi 

 re. Opere tutte che lo confermano nel ribattere 1' errore 

 di chi vorrebbe vedere memorie di templi etruschi nei do- 

 rici della magna Grecia e della Sicilia. No, non abbiamo 

 ricordi, egli dice, di templi etruschi, tranne qualche mal 

 fondata tradizione. Sibbene gli ordini tenuti greci hanno 

 a genitrice 1' arte etrusca, e ci restano rimembranze di 

 porte, di anfiteatri, di sepolcri, varii questi di concetto, di 

 collocamento, di fregi, di suppellettili, e di tanti raffina- 

 menti (rimembranze spesso egizie e talora greche), che il 

 Museo Vaticano ora gelosamente conserva. 



I quali raffinamenti non impediscono lo scrittore dal 

 seguire la voce di una civiltà più fiorita, che lo chiama 

 nella Magna Grecia e nella Sicilia, dove forse indigena ger- 

 mogliò quella pianta, che tanto ebbe poi a prosperare sotto 

 il sole di Grecia. Si arresta ai grandiosi architettonici 

 avanzi di Pesto, di Agrigento, di Selinunte e ad altri, i 

 quali gli provano come l'austerità dorica vi prevalesse sulla 

 jonica leggiadria, e gli sono occasione a sviluppare la sua 

 molta dottrina intorno a quella maniera di architettare e 

 di ornare, intorno alle differenti forme dei templi, alle con- 

 servate reliquie di molteplici monumenti, alle possibili ap- 

 plicazioni di quello stile fra noi : tipi lutti di eletta elegan- 

 za, manifestazioni di popoli che idolatravano il bello, e che 

 francheggiali da congenita potenza divennero maestri nel- 

 r arte. Fortunati maeslri, aspettati da quegli alunni che 

 furono i Greci. 



