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 valere le discipline scientifiche, e l'architettura, fra le arti 

 belle la piij collegata alla scienza, da sbrigliata fantasticatri- 

 ce divenire rigida ancella della ragione. Allora i sogni Lodo- 

 liani, e poi riaprirsi le pagine dell'Alberti, del Palladio, del 

 Vignola, del Temanza, allora gli esempii dei rammentati più 

 sopra, del Calderari e del Querenghi ; onore quegli e abbel- 

 litore di Vicenza , onore questi di Bergamo, chiamato da 

 Caterina alla capitale rutena, ove costrusse parecchi co- 

 spicui ediiicii, per poscia lasciare alla veneziana Accademia 

 i suoi molti disegni, scuola che si possono dire di senno 

 particolare principalmente nella distribuzione delle piante. 

 Ma ecco sullo scorcio del passato secolo e negl'inizii del 

 nostro lo stile greco vincerla sul palladiano, ma sorgerne 

 scarsi in tutta Europa gli esempii, perchè l'arruffata ed in- 

 sanguinata politica inghiottiva 1' oro a dismisura ; satolla- 

 mento di usurpazioni e di superbie. Fabbriche allora di 

 carta, cioè i concorsi accademici e meschine realtà in 

 pietra. Furono poi le regioni settentrionali che, cessato il 

 fremito e la depredazione delle battagUe, volsero anche alla 

 architettura la nuova prosperità materiale e morale, e che 

 negli stili medio-evali, non nelle palladiane magniflcenze, 

 trovarono la rispondenza alle nuove industrie ed ai nuovi 

 bisogni. Né tardò la sbattuta Italia a giovarsene, ma ram- 

 menti l'architetto, dice il Selvatico, che l'opera sua non 

 consuonerà mai a quella civiltà in mezzo alla quale viviamo, 

 se a due principii non corrisponda, alla espressione cioè ed 

 alla scelta dei tipi acconci a rivelarla, donde il bisogno a 

 lui di porre in cima de' suoi concetti 1' uso cui gli ediOcii 

 sono destinati, e di annunciare quest'uso col mezzo di forme 

 tipiche, che manifestamente lo additino. « Rammenti come 

 l'arte sia una catena, nella quale se un solo anello si spezzi, 

 non si può stringere più nulla, né risalire gradatamente 

 alla nobiltà del suo scopo. Dunque necessario tenere ragio- 

 ne delle tradizioni per giovare ai tempi, per non rifare tutto 



