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 postuma menzogna proclamano il principato temporale 

 tuttavia necessario alla indipendenza del ministero sacer- 

 dotale, ed alla pia instanza di conciliazione rispondono 

 col disfogare la turpe e da lungo meditata vendetta contro 

 il santo autore delle Cinque piaghe della Chiesa. La sua 

 religione era quella carità di amore che, al pari del suo 

 San Francesco, come lo faceva prestar la parola alle cose 

 inanimate, rievocar le passate, ravvivarle, armonizzarle 

 nel suo cuore, e offrirle per tal via purificate all' Eterno, 

 cosi lo conduceva negli abituri dei poveri a recar loro 

 conforti, consigli, aiuti, fin il brodo sotto ai suoi panni per 

 gli infermi e vesti per gì' ignudi. Era quella, per cui dalla 

 cattedra d' Università discese lieto a farsi maestro di fan- 

 ciulli, e se fu mite con tutti, fin col più furioso suo detrat- 

 tore, pur tuonò forte quando vide offesa la giustizia in al- 

 trui, nò si piegò mai a vili transazioni, non patteggiò mai 

 con la coscienza, non condiscese mai a ciò che credeva er- 

 rore. Era quella religione, per cui l'ingegno non gli parve 

 scusa a nessuna esorbitanza di pensiero e di atto; gli parve 

 egli fu ragione di virtù modesta e costante in seno a' suoi 

 cari, davanti a Dio, alla patria, ai discepoli. L'ideale, che 

 vedeva coli' occhio dello spirito, egli effettuò, fin dove è 

 possibile ad uomo, in sé stesso. Per questo, nessuno è di- 

 sceso compianto come lui nel sepolcro ; nessuno può ri- 

 cordarlo senza un desiderio di essere come lui. 



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Signori ! Giacomo Zanella ebbe un alto posto dai suoi 

 contemporanei. Giosuè Carducci, che non gli fu parco di 

 lodi in vita, onorò anche in morte il poeta della gentilezza 

 e dell'arte. Ma la fama dello Zanella ingrandirà col pas- 

 sar delle generazioni. Lo disse egregiamente il Fogazzaro: 

 egli ha bisogno di diventare un antico. 



