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 II. 



Fino da' miei primi sludi diretti ad investigare il sor- 

 prendente magistero dell' armonia nelle sue attinenze col 

 sentimento e coli' intelletto, 1' analisi scientifica mi fece 

 ben presto distinguere due serie di fatti fisiologici. 



La prima si compone delle percezioni chiare e distinte 

 dei suoni che provengono direttamente dalle impressioni 

 acustiche; la seconda, contemporanea od immediatamente 

 successiva, si compie nella sfera cenestetica sotto forma di 

 emozioni, o di speciali modificazioni interne, che, trasmes- 

 se per le vie nervose al massimo centro, entrano anch'esse 

 nel dominio della coscienza, e vi determinano un nuovo 

 ordine di fenomeni. 



Queste due serie di fatti, avvegnaché originate per un 

 procedimento diverso, sono d'ordinario cosi strettamente 

 collegate fra di loro, che sembrano quasi unificarsi e con- 

 fondersi, di maniera che si richiede tutta la forza dell'ana- 

 lisi per iscoprirne la rispettiva derivazione. 



Ho detto d'ordinario, perchè sì danno appunto dei 

 casi, in cui le due serie si manifestano effettivamente di- 

 sgiunte, e sono quelli, che si prestano assai meglio all' in- 

 dagine scientifica. 



Allorquando si appalesa solo la prima serie, non ac- 

 compagnata cioè od immediatamente susseguita dalla se- 

 conda, si hanno bensì dalla musica le medesime sensazio- 

 ni dei suoni chiare ed avvertite, ma fredde, indifferenti, 

 sterili d'effetto, mute d'espressione nei riguardi morali e 

 psicologici, e non potrebbero avere altra significazione, 

 tranne quella che per avventura venisse ad esse impar- 

 tita o da una materiale imitazione, o da quei gretti arte- 

 fizi, i quali non solo non raggiungono, ma escludono anzi 



