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„Stammbäume", als welche die vergleichende Morphologie nur die 

 Jaits accompUs, die Figürlichkeit des natureinheitlichen Schaffens 

 mehr statistisch vorarbeitend systematisirt als ursächlich erleutert. 



Will man nicht annehmen, dass lediglich ein immaterielles Wollen 

 oder Müssen die metamorphosischen körperlichen Folgereihen basis- 

 los hervorbringe, so kann man darüber nicht zweifelhaft sein, dass 

 jeder Stofftheil für jede Bildung am Falter bereits von der Raupe 

 der Puppe, resp. zur biochemisch-naturkontaktischen Aus- und Um- 

 bildung überliefert wird, und dass der molekulare Organismus der 

 Raupe es ist, der je nach seiner ererbten und erlebten Eigenheit, 

 und je nach den weiteren verträglichen und rückwirkungsgiltigen 

 Einflüssen, die das Puppenstadium treffen, das spätere Bild des 

 Schmetterlings vorbereitet, und demselben ex ovo basirt. 



Ich muss gestehen, so anstandslos sich die Widerlegungs-Fakta 

 zum Studienthema bisher in die Feder diktirten, für die These von 

 der R a u p e n -Variabilität durch Falter-Kreuzung, fand ich von 

 Weismanns Studien-Standpunkt aus keinerlei logische Fas- 

 sung, selbst bei dem interessirtesten Vertiefen in den gegnerischen 

 Ideengang. Denn unmöglich wagte ich die in den Stud, vor mir 

 liegenden Worte in dem Klange zu nehmen, den sie dürr ausdrücken, 

 und nur allmälig getraute ich mir das Erkennen zu, dass es wirklich 

 bei der buchstäblich vorgetragenen super- metaphysischen Zita- 

 tion bleibe. 



Es ist nämlich die „theoretische" Auffassung der Vererbung 

 im korrespondirenden Stadium, welche das Studien-Räthsel birgt. 

 Diese „Theorie" pure pute, ihr wesenloser Begriff an sich allein, 

 genügt oder gilt den Stud. als deus sine machina, oder als duale 

 Kraft. 



Denn nicht kontaktisch wie etwa ein materieller Funke entsteht, 

 das Pulver entzündet und Gase und Russ erzeugt, oder wie die 

 Nulltemperatur das Wasser kfistallisirt, oder wie der Sonnenstrahl 

 die Fruchtkapsel sprengt und die Samen hinausschnellt, nicht auf 

 forschungszieligen Kräften natürlicher Einwirkungen beruhend denkt 

 sich W. den Akt der korrespondirenden Vererbung, nein nach ihm 

 fehlt jede irgendwie benannte molekular-biochemische Transformirungs- 

 Materie, und lediglich die mystische Hoheit des „theoretischen 

 Gesetzes" der Vererbung, bisher wesenlos über oder in der „Quan- 

 tität" (S, 148) schwebend, lässt sich in der gegebenen Phase nieder 

 und deponirt oder vielmehr zitirt die Erscheinung des korrespon- 

 direnden Vorfahren. 



Es ist dies der reine wortlautliche und logische Inhalt der 

 Studienlehren. Denn diese wollen durchaus nicht etwa einen inneren 



