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„und Lebensweise einer Art (nicht eines Individuums) genügten, um 

 „ilir einen Vortheil über andere zu geben." 



Hier ist unzweideutig gemeint eine korrelative Spannung von Or- 

 ganismus zu Organismus, eine systematisch gebundene, mor- 

 phologische Verkettung von Art zu Art. Und nichts anderes 

 ist daraus zu konsequiren, als ein dem All immanentes morpho- 

 logisches System. 



Meine Erörterungen zeigten auch mehrfach, dass wir die That- 

 sächlichkeit dieser all-proportionalen Wechselbeziehungen, dieser bio- 

 morphologischen Gravitation aller Situationen und Formungen als 

 vorhanden anerkennen müssen. Sie wird allerdings bis über unsere 

 Organismen, bis über das Irdische hinausreichen, und alles Nahe und 

 Ferne umfassen, und kausal sein aus dem Bestände und Wechsel im 

 All. Damit erlischt freilich abermals der Begriff für die vagabon- 

 direnden Individualitäten der Selektions-Emanzipation. 



Die Gesammtnatur ist gewiss nur ein Organismus und äquivalent 

 im Werden und Vergehen, Welten entstehen und sterben ab nach 

 kosmisch kategorischer Gesetzmässigkeit, wie bezüglich ähnlich ihre 

 organischen Bewohner, nicht im Kampfe um's Dasein durch Ueber- 

 lebln eines Besseren zum Nachtheil Anderer, sondern kraft der aus- 

 tauschenden Beziehungen des Ganzen zu ihnen. 



Mir erscheint es wenigstens ganz unlogisch, jedes Ge- 

 wichttheilchen unsrer Erde als geliefert, abhängig, ge- 

 tragen und eingeordnet durch kosmische kontemporane 

 Integralität zu lehren, und doch die Formung ihrer Pro- 

 dukte deren selbsteigener, individueller Emanzipirungs-Lotterie 

 zuzuschreiben. 



Die Stud. schreiten nun dazu, die Definition der Variabi- 

 lität theoretisch fassen zu wollen, und die mechanische Erklärung 

 derselben durchzuführen. Sie finden die Ursache der Variabilität in 

 den ungleichen Einwirkungen der Aussenwelt auf die, durch Er- 

 erbungs-Ungleichheiten bereits variabel konstitutionirten Organismen; 

 und auf eine ganz ähnliche Auslegung gelangten auch meine eigenen 

 früheren Schlüsse. 



Gerade umgekehrt als wie W., stellte ich aber diese Variabilität 

 dar als die individuell unverrückbare biomorphologisch-konstitutionelle 

 Gleichgewichts-Vibration um den Existenzen-Status der 

 Arten. 



„Für jeden natürlichen äusseren Vorgang und Einfluss müssen 

 parirende und erliegende Individuen vorhanden sein; nur unter dieser 

 Voraussetzung existirt die Art und balancirt sich der Zahlenbestand 

 derselben unter sich selbst und zur Porportion des Ganzen. Nur die 



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