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auch an der Periodität, resp. abweichenden Periodität der 

 Zeugungen innerhalb des Thierreichs. 



Es ist namentlich letztere, sowie die in spezifisch verschiedenster 

 Beziehung zur Lebensdauer jeder einzelnen Art normirte Heranreifung, 

 Kulmination und Rückläufigkeit der Fortpflanzungs-Funktionen, eben- 

 so die erst ungefähr nach doppelter Zeitintervalle eintretende Reife, 

 Höhekonstanz und Abnahme der geistigen Kulmination des Menschen, 

 welche Darwin's mechanischen Absolutismus in der Natur verneint. 



Man könnte den Tod vielleicht als eine mechanische Folge der 

 Zeugung betrachten, durch eine Abnützung der mittelst Zeugung 

 überkommenen materiellen Keimbasis erklären wollen, indem man 

 meinte, dass das Lebewesen sich auf der Basis ererbter Materie auf- 

 baue, das überkommene Grundlage-Material aber allmälig wieder 

 schwinde, im Stoffumsatz absorbirt oder träge werde, wodurch in 

 materiell-logischer Nothwendigkeit, gleich der Basis, auch das darauf 

 Aufgebaute wieder eingehen müsse. Man könnte sagen: die Zeugung 

 an sich, das körperliche Vererben, sei ein individueller Wandel; die 

 neue Formbildung erfolge und basire sich als Uebersiedlungswerth ; 

 mithin müsse auch die Weitergabe und Wiederholung des Wandel- 

 bildes, also das Absterben des im Akt und auf der Basis eines 

 Wandels Errichteten, eintreten. 



Aber wenn man alles organische Phasenthum selbst bis auf seinen 

 molekular-physiologischen Mechanismus demonstrirt hätte, so reichte 

 doch durch den Wandelstrom der indefiniblen Ahnenreiche des Li- 

 dividuums kein Blick bis zum wirklichen Grunde, um die Evolutions- 

 ursachen der einzelnen Wesenformen prähistonomisch zu sondiren, 

 und nichts vermöchte zu ergründen, wie und warum es zur Indivi- 

 dualität und zu Arbeits-Stationen im organisirten Stoffumsatz 

 kommen konnte und kommen muss. Das Räthsel liegt immer wieder 

 unergründlich tiefer. 



Gegenüber solcher Betrachtung sei mir noch ein Versuch erlaubt, 

 durch Vorlegung einiger Ziffern den „Allmäligkeits-Anspruch" 

 innerhalb der Selektionshypothese minimal zu beziffern. 



Jeder Moment und jede einzelne Art und Weise des 

 Auftretens des einzelnen Lisckten-Individuums bildet einen Fak- 

 tor, eine Aktion der hypothetischen Selektion, resp. eine zu 

 kalkulirende Einheit derselben. So die Zahl der Arten, die 

 Zahl der Individuen, die sexualen Differenzen derselben gegenseitig 

 in einer Art und nach aussen, die Kopulations- Werbungen und Akte, 

 die Reproduktionsmengen durch Eier etc., die Larvenerscheinung, die 

 Häutungen (Habitwechsel), die Verpuppungen, die Lebensdauer, die le- 

 bensgenossenschaftlichen und klimatischen Begegnungen und Erlebnisse. 



