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in Zürich; III. 173 Auszüge aus Fries „Vaterländischen Ge- 

 schichten"; III. 175—176 Ueber die Declination in Basel nach 

 einem Msc. von Daniel Huber; III. 177 — 185 Schaffhauser 

 Weinrechnung von 1466 bis 1793 und Fruchtrechnung von 

 1594 bis 1793 nach einer Handschrift von Christoph Murbach ; 

 III. 289—290 Sam. Eglinger, Situs ac progressus Gometae ob- 

 servati Basileae A. 1664; III. 303—305 Briefe von Engel und 

 Höschel an Wild; III. 403—404 Ueber pie bisherigen Be- 

 stimmungen der geographischen Lage von Zürich; IV. 202 — 

 206 Briefe von Sulzer, Fortunatus de Feiice, Mallet und Jean- 

 neret an Jetzier; IV. 389— 390 Basler's Beschreibung des Nord- 

 lichtes vom 2/12. September 1621; V. 219—220 Briefe von 

 Jeanneret an Jetzier, von Tralles an Wild ; V. 328 Briefe von 

 Fortunatus de Feiice an Jetzier, von Pictet an Wild; V. 424 

 Aus dem Tagebuche der physicalischen Gesellschaft in Zürich ; 

 V. 425 Briefe von Sulzer und Hegner an Jetzier, von Linder 

 an D. Huber; VI. 199 Briefe von Zwinger an Scheuchzer, von 

 Bonnet an Haller, von Jetzier an Brander, und von Trechsel 

 an Homer. 



233) In dem Protokolle der Zürcherischen Naturforschen- 

 den Gesellschaft vom 4. Sept. 1848 findet sich folgender werth- 

 volle Beitrag zur Kulturgeschichte, zur Geschichte der Wirk- 

 samkeit der Gesellschaft für das öffentliche Wohl, und auch 

 zur Geschichte der Zürcher Sternwarte : 



Der Vorstand der Gesellschaft (Präsident Mousson, Actuar 

 Hofmeister) hat unterm 12. August folgendes Schreiben an 

 den 1. Stadtrath in hier gerichtet: „Tit. Die naturf. Gesellsch. 

 glaubt im Interesse des Zürch. Publikums zu handeln, indem 

 sie der löbl. städtischen Polizei-Com m ission mit einem Vor- 

 schlage entgegengeht. — Es wird immer allgemeiner anerkannt, 

 dass die einzige, für eine grössere Stadt angemessene Zeit- 

 eintheilung diejenige nach mittlerer Sonnenzeit ist, indem sie 

 unabhängig von dem ungleichen Gang der Sonne, während 

 des ganzen Jahres die gleiche bleibt. Die Eegulirung der 

 öffentlichen Uhren nach dieser Zeit ist in der That das einzige 

 Mittel Genauigkeit, Regelmässigkeit und Sicherheit in alle 

 bürgerlichen Geschäfte zu bringen und die Zeit verschiedener 

 Orte auf eine befriedigende Weise in Einklang zu setzen. Das 



