Notizen. 327 



verschiedenen Risse unter sich in logischen Zusammenhang 

 zu bringen ; anderseits um die Beziehung zwischen scheinbarer 

 Grösse und Gesichtswinkel einfach auszudrücken. — So be- 

 gleiten einander Schritt um Schritt Zeichnen vind Vorstellen 

 im Räume. Stets ist es die Thätigkeit derselben Organe, des 

 Tast- und Gesichtssinnes, welche die Entwickelung beider 

 vermittelt. Die Bildebene versinnlichet die Vorstellung des 

 Raumes im Allgemeinen, eines ebenen Continui der Local- 

 zeichen. Die Contraste der Tast- und Lichtempfindung, welche 

 bei Bewegung von Hand und Augen bewusst werden, be- 

 gründen an Körper und Bild das Aussereinanderliegen der 

 Punkte und deren Anordnung im Räume. Bei Darstellung 

 des Körperlichen folgt die Zeichnung dem umfahrenden Tast- 

 organ durch verschiedene Bildebenen ; sucht, von geometri- 

 scher Reflexion unterstützt, die Umrisse nachahmend festzu- 

 halten, welche der vereinigte Blickpunkt beider Augen be- 

 schreibt ; führt endlich auch das Continuum der Innervations- 

 gefühle, die Tiefendimensionen in ihre Bilder ein. — Weil sie 

 durch die gleichen Organe entsteht und sämmtliche Elemente 

 der Raumvorstelltung enthält, darf man die Zeichnung eine 

 genaue Wiederholung der Raumvorstellung nennen. -- Zahl. 

 Wer gewohnt ist, nach Maasszahlen zu zeichnen, mag ein- 

 wenden, die Zeichnung sei niemals so genau als die Vorstel- 

 lung. Hierauf das Folgende. So genau als wir sehen, können 

 wir zeichnen ; aber ebenso genau ist auch unsere Vorstellung, 

 nicht mehr, nicht minder ; denn diese ist durch die Vollkom- 

 menheit bedingt, in welcher die einzelnen Empfindungen zum 

 Bewusstsein gelangen. Aber so genau als die Zahl vor- 

 schreibt, können wir allerdings oft nicht zeichnen, da wir 

 die Zahl als Begriff auffassen. Im Begriffe liegt die'Forde- 

 rung vollkommener Reinheit der Vorstellungselemente von 

 jeder Spur spezieller Empfindung. Die Elemente des Zeitbe- 

 griffes z. B. Zeitanfang, Zeitende, Zeitstrecke ziehen so tau- 

 sendfältig bei jeder Art von Empfindung zusammen durch 

 das Blickfeld des Bewusstseins, dass die wechselnden Quali- 

 täten dieser Empfindungen zurücktreten gegenüber der An- 

 eignung jener Elemente ; gleichwohl kann das Bewusstsein 

 dieselben stets mit jeder Qualität von Empfindungen zu einer 



