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Ochs (Geschichte von Basel I 403) in seinen unterlassenen 

 Schriften wirklich berichten soll, „dass man gehalten habe, 

 dies sei (um 1271 ?) einer Verrätlierei, so wider die Stadt vor- 

 gehen sollte, zur Gedächtniss also fortgepflanzt; denn als 

 die Yerräther mit der Stadt Feinden einen Anschlag gemacht, 

 ihnen das Thor zu öffnen um 1 Uhr in der Nacht, habe es 

 Gott gefügt, dass es zu Basel 1 Uhr geschlagen, da es erst 

 12 gewesst." Diese Vierten scheinen wenigstens in Beziehung 

 auf den ungefähren Zeitpunkt Recht zu behalten; denn wenn 

 die Einführung erst zur Zeit des Concils stattgefunden hätte, 

 so könnte Sebastian lirand kaum schon im 15. Jahrhundert 

 sich vei-geblich bemüht haben, über dieselbe Klarheit zu er- 

 halten, — auch würde wahrscheinlich das Concilien-Buch 

 oder irgend einer der zeitgenössischen Schriftsteller, die vom 

 Concil handelten, derselben Erwähnung thun, — endlich 

 Liestal, Homburg etc., welche zur Zeit der Kirchenversamm- 

 lung bereits zum Stadtgebiet gehörten, wohl dieselbe üebung 

 wie in Basel angenommen haben. Aber auch der Zusammen- 

 hang mit einer Verschwörung ist nichts weniger als erwiesen, 

 und der Grund somit wohl in Anderm zu suchen. Hören wir 

 hierüber zunächst Daniel Bernoulli, dessen vom 11. Nov. 

 1774 datirter „Bericht über die vorgeschlagene Uhren-Abän- 

 derung, eingegeben bei einer löbl. Hausshaltung", welchen ich 

 nebst den meisten übrigen Materialien der Mittheihmg meines 

 1. Freundes Professor Fritz Burckhardt verdanke, folgender- 

 massen lautet: .,Tit. Auf Hochderoselben Befehl solleich 

 meine ohnmassgebliche Gedanken eröfnen, ob nicht die 

 hiesigen Uhren mit den Uhren der Benachbarten 

 in Gleichförmigkeit gesetzt werden sollten? Auf 

 diese Frage ist allervordrist in Betrachtung zu ziehen, dass 

 unser Basel die einzige Stadt in der Welt sei, in welcher die 

 tägliche Zeit-Rechnung, auf die bei uns eingeschlichene Art, 

 von der gewöhnlichen abweicht. Auch ist diese seltsame Ab- 

 weichung durch keine Obrigkeitliche Erkanntnuss jemals 

 authorisirt worden. Man kann sich keinen Beweggrund oder 

 Absicht darbei einbilden, und es ist vollkommen unbekannt 

 zu welcher Zeit sie seie eingeführt worden, da alles was hier- 

 über pflegt angeführt zu werden ofi"enbar unter die fabel- 



