Sitzung vom 24. Juni 19! 1. XXXI 



Tieres, das in ihm seinen Entwicklungszyklus in ähnlicher Weise wie bei 

 der wilden Feige (s. oben) — hier vielleicht bisweilen in drei Generationen (?) 

 (P. Maj'er) — vollendet und bei der Kai)ritikation oder, wenn eine Donicstica 

 in der Nähe ist, zur Pollenübertragung den Krug verlässt, um auf der weib- 

 lichen Kulturfeige die Befruchtung der Blüten zu vollziehen. 



Fasst man den ganzen Entwicklungsgang des Capriticus ins Auge und ver- 

 gleiciit ihn mit dem der wilden Feige, so lässt sich leicht feststellen, dass er 

 durch Abspaltung der männlichen Charaktere des wilden Feigenbaumes ent- 

 standen ist, das weibliche Element ist bis auf geringe Reste oder ganz ausge- 

 schaltet. Er bildet daher so gut wie niemals reife Samen, kann daher nur 

 durch Stecklinge oder Pfropfung vermehrt werden — : er verhält sich ganz 

 wie eine Kulturpflanze, wie dies auch Leclerc und Trabut betonten. Es 

 ist fast ein Wunder zu nennen, dass er sich über die Jahrtausende hin er- 

 halten hat. Er ist eben, da man ihn für die Kapritikation brauclite, offenbar 

 immer wieder durch Stecklinge vermehrt worden. Aber mit den männlichen 

 Charakteren ist auch die Anpassung an das Insekt und seinen Entwicklungs- 

 gang auf den Capriticus übergegangen. Nur bei ihm, nicht bei der weiblichen 

 Kulturfeige, linden wir die sog. Gallenblüten. 



In Ober- und Mittelitalien ist die Kaprifikation (deren auch die römischen 

 Scriptores rei rusticae und Crescenzi nicht gedenken) und auch der Capriticus 

 den Bauern und Kultivateuren ganz unbekannt. Auch Herr Ravasini hat ihn 

 dort nirgends gefunden. In der Nähe von Neapel aber und in den Gegenden, 

 wo die Capritication geübt wird, fand Ravasini ihn sowohl verwildert wie in 

 Kultur, meist durch Stecklinge vermehrt mitten in den Feigengärten oder auf 

 andere Feigenbäume gepfropft, wie dies schon Senisi an Cell berichtet. Es 

 heisst in Süditalien meist Caprifico, wird aber auch Profico genannt, wegen 

 der grossen Ähnlichkeit aller seiner drei Blütenstandsgenerationen mit der männ- 

 lichen Generation des wilden Feigenbaums, die ja den Namen Protico trägt, 

 Bas Volk bringt ihn also ganz richtig mit der männlichen Generation der 

 wilden Feige in Beziehung, von der ja auch wir ihn ableiten. 



Bekanntlich hat ja bereits Linne und Hegardt (1749) und dann Cavolini 

 (1782) und Fritz Müller (1882) den Capriticus für den männlichen und die 

 weibliche Kulturfeige für die weibliche Pflanze erklärt und die Bedeutung des 

 Tieres, des ipfjv des Aristoteles und Theophrast, für die Befruchtung erkannt, 

 die schon die Alten ahnten. Aber noch bis in die neuere Zeit ist immer wieder 

 bezweifelt worden, ob dies richtig sei, da man bald da bald dort Anomalien 

 bei besonderen Kulturrassen fand, (vergl. die Arten und Formen von Trabut, 

 Eisen und Leclerc), die man entweder für das Normale nahm, oder sich 

 nicht erklären konnte und die Bildung reifer, süsser Feigen ohne Befruchtung 

 und ohne Samenbildung immer von neuem das Bild trübte. 



Die Durchmusterung eines so riesigen Materials, wie es Herr Ravasini 

 zusammenbrachte, erlaubt aber nunmehr auch das reine Bild der Kulturfeige 

 zu zeichnen. Diese Durchmusterung, die uns von Zufälligkeiten unabhängig 

 machte und das Typische klar hervortreten Hess, ergab für die weibliche 

 Kulturfcige Folgendes. 



Die weibliche Kultur feige, Ficus Carica ß Domestica Tsch. et Ravas. 

 (Ficus Carica sativa sive mnla Gallesio, F. C forma sativaCeUi ^ F. C. inter- 

 media Eisen, F. C. var. « sativa Fiori e Paol.,) bildet zwei oder drei Blüten- 

 standsgenerationen, was ja schon Plinius bekannt war. Alle sind ausschliesslich 

 weiblich bezw. steril, alle essbar. Männliche und Gallenblüten fehlen vollständig. 



Vierteljahrsschrift d. N.iturf. Ges. Zürich. Jahrg. 56. 1911. III 



