— 15 — 



Comme s'ils n'avaient rien su faire pour la gloire 

 el pour le bonheur de la patrie commune! Theories 

 insens6es ! Avant toules choses, ce que I'horame doit 

 respecter n'est-ce done pas la mi^raoire de son p6re , 

 de son p6re qui n'a enlrevu , en mourant , qu'une 

 parlie des 6v6nements fulurs, el qui serail mort , 

 le d6sespoir dans V&me , si , voyanl les mines que 

 nous avons amonccle^es , ii n'avail eu foi dans I'avenir? 



II est vrai que , surtoul depuis le Christ , la po6sie 

 a loujours lendu h id6aliser la vie , el que , main^ 

 tenant, c'est k qui recherchero le moyen de lui 6ler 

 le plus vile el le plus suremenl ce qu'elle a encore 

 d'id(5al el de religieux. N'a-t-on pas os6 dire ; 



« D'ou vient que nous aurions un respect exag6r6 

 » pour la forme humaine ? D'ou vient que les morls 

 » ne rendraienl pas h la nature ce que la nature 

 » leur a donn6 ? Nous voulons , nous devons 6lein- 

 » dre , aulanl qu'il est possible , le caracl^re d'indi- 

 » vidualil6 qui nous est propre , el nous irions , au 

 » m6pris des lois qui r6gissent les 6lres , conserver k 

 » la mali^re inerle, en dehors de la nature vivanle 

 » les principes de vie n6cessaires au d6veloppement 

 » au renouvellemenl , el par consequent h la Irans- 

 » formation , el & la dur^e qui sont la vie de lous 

 » les etres. Les morts , dans la soci6l6 nouvelle 

 » ne seronl I'objet d'aucun culte ; comme dans 

 » rinde, nous les r^duirons en cendres : cela est 

 » conforme k la science et a la raison. » 



La stance avail commence par I'^loge de C16mence 

 Isaure. M. Rodi^re (Aim6) , professeur k I'^cole de 

 droit de Toulouse el Tun des quaranle Mainteneurs, 

 s'6lail charge de ce soin. II a prouv6 , dans un 

 discours ei^gammenl 6cril, que pour appr6cier les 



