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consolantes du Dieu Marlyr , par une profanation 

 des mots les plus doux , des paroles les plus con- 

 cilialrices , qu'on est arriv6 h fairc de I'ange de 

 la vie un monstre qui mord la cartouche , excite i 

 la sedition et h I'abandon de toute pudeur. Heureuse- 

 menl, le monstre est rest6 6 l'6tat d'exceplion , d'om- 

 bre au tableau , destin6 h servir de repoussoir h la 

 d«!!licale charil6 du plus grand nombre des personnes 

 de son sexe. 



Le sujet de M. Nibelle 6tait beau, et parfois il 

 lui a inspir6 une verve rude et mdle et des vers 

 bien marqu6s au coin de la po6sie ; en voici quel- 

 ques-uns : 



L'ardenle yesuvienne , emule d'Alexandre , 



Avec sa legion , mettrait le monde en cendre ; 



Retenez , croyez-moi , I'empire le plus doux , 



Et vos maUrcs , charmes , tombent a tos genoux : 



Pour vostiheveux floltants nous aurons des couronnes. 



Voulez-rous imiler ces fleres amazoues 



Qui traquaienl les amaots corame on Iraque les ours ? 



Ces sauvages beautes ne rclaienl pas loujours; 



Et plus d'une amazone , illustre dans I'bistoire , 



Mourut de repenlir et lasse de sa gloire. 



Le d6sir de citer et de louanger M. Blanchemain 

 dans sa touchante 6l6gie , et de vous montrer M. 

 Baudin dans I'^pitre , nous a fait interverlir I'ordre 

 du livre, et maintenant it nous faut revenir a r616- 

 gie pour parler des essais do M. Ch6ron et de M. 

 Dauriac. Nous n^avons trouv6 dans la Vierge d^En- 

 gaddi et dans V Angc d'Uegesijppe aucune des qua- 

 lil6s qui constituent I'elegie. La premiere , facilement 

 versifi6e , manque complelement d'originalit6 ; la se- 

 conde est priv6e de Tessor po6tique , et semble un 

 appel h la falalil6 pour laquelle bien des pontes , h 



