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pleinement le contraire (1): et si nous voulons une 

 autorite dune cpoque plus reculee, Petronenous apprend 

 qu'aprt"'s avoir arrose de parfums les pieds diss convives, 

 les esclaves en versaient le surplus dans les lampes (2), 

 Nous ne devons pas oublier dailleurs que , des les 

 premiers temps, des brasiers destines a repandre la 

 lumiere dans les appartemonts , y repandaient aussi des 

 odeurs •, et que , parmi les candelabres recueillis par les 

 modernes, un grand nombre , surtout de la moindre 

 taille , paraissent particulierement destines a briiler des 

 parfums. 



Dans.le nombre infini de ceux dont parte Pline (3), 

 et dont on faisait des usages divers, I'liuile de balan, 

 le baumc , le styrax , le nard et I'essence de rose pa- 

 raissent avoir ete le plus souvent melanges avac I'buile 

 pour en rebausser le prix : <> Nominatur in olei laude, » 

 dit Pline, apres Homere, en parlant de la derniere espece, 

 la plus commune de toutes (4). Martial (5), en fait de 

 parfums employes pour I'eclairage , vante les produits 

 dun marchand quil nomme Niceros : 



Et lucerna vidit 

 • Nimbis ebria Niceroliaais! > 



Laberius fait de ce Niceros ou Nicerotes un syrien (6) : 

 c'est assez indiquer la provenance de ces parfums. 



(1) Epist. 13, lib. IX, — Voir notre II parlie, II, des Repas. 



(2) « Pedes que reciimbenliuin unxerunl. Hinc ex eodem 



» unguento in viaarium alque lucernain liqualuni est infusiiin. » 

 Satyricon, LXX. 



(3) Hist. nat. lib. XIII, passim. 

 (i) Punk, hist. nat. lib. XIII, 1. 



Homer. Iliad. 4, 186. 

 (6) Epigr. lib. X, 38. 

 (6) « Et quicumqiie Syrns Nicerotes solel » Fragment. 



