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la lanf^ue ile IMaute , leur monlre le mfime Sosie qui 

 s'avance une lanterne a la main (1) : 



A portu hue nunc cum laterna advenit. ■> 



11 faul done qu'ils se decident a croire que la lanterne 

 n'est pas d'hier , comme le gaz dont ils ont vu poser les 

 tuyaux conducteurs. Et puis , bien que Diogene-Laerce ne 

 dise rien de la lanterne avec laquelle le cynique son ho- 

 monyme allait a la recherche des hommes , on en parle 

 tant , qu'il faut bien croire que , de son temps , il y avail 

 des lantcrnes. Hippocrate (2) et Aristophane (3) , au be- 

 soin , le prouveraient ; et le fallot ( <^uvoc ) dont il est 

 question dans rAgameranon d'Eschyle (4) , serait chose 

 bien plus vieille encore , si ce meme Agamemnon et ceux 

 qui I'entourent n'etaient tout aussi bien des atheniens du 

 temps de Pericles que des contemporains de la malheu- 

 reuse \ille de Troie. — Mais nous oublions que c'est de 

 Rome qu'il s'agit. — Or , nulle part la lanterne n'etait 

 plus utile , car rien n'etait moins sur que ses rues pen- 

 dant la nuit. L'Umbritius de Juvenal (5) en sait quelque 

 chose, quand il nous dit de considerer a combien de 

 dangers on y est expose , et quelle est I'imprevoyance de 

 celui qui va souper dehors sans avoir fait son testament. Les 

 voleurs, les ivrognes, les tuiles tombant du toil et les vases 

 jetes des fenetres, en voila plus qu'il n'en faut pour ne pas 

 rentrcr chez soi absolument comme on en est sorti. Et 

 pourtant ce n'est pas tout. En vertu d'une loi qui fut 



(1) Prolog. 149. 



Laterna de lateo. — On trouve aussi lanterna , tenant direc- 

 teinent de XayBatyw : Gruter. et Faern. ad Cic. in Pison. , 9 ; 

 pro Mil. IV , 18. 



(2) De intern, affect. 



(3) Fragm. ap. Polluc. Onomatt. , IX , 26 , Seg. 116. 

 (h) V. 284. 



(b) Sat. Ill , 250. 



