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excmple, jc me conlenterai de vous citer ici leur 

 mot «iO(a/9.-«A>K qui fleuril des deux c6l6s. C'esl 

 par cc mot que les Grecs d6signaient un jeune 

 homme qui a encore son p6re el sa m6re. Connoissez- 

 vous, MM., un tableau qui soil h la fois plus gracieux 

 el plus vrai que celui-ci ? La plupart de ceux qui sonl ici 

 n'ont-ilspasdouloureusemenl 6prouv6 la v6ril6 de celle « 

 expression ?N'avons-nous pas lous senli plus ou moins ^ 

 que noire aime et noire vie poussaient en quelque sorle 

 des fleurs de lous les cOl6s , pendant que nous avions 

 encore avec nous nos parents? Et quand Dieu nous 

 les a enlev6s , n'avons-nous pas senli en nous corame 

 des fleurs qui se fanaient et qui lombaient d6color6es 

 el fl6lries? 



Les Romains cux-mfimes, quoique plus sages et 

 plus sobres d'inuiges que les Grecs , parce que leur 

 Ame regardail surtoul le c0l6 pratique des choses, 

 les Romains eux-m6mes n'ont pas loujours d6daign6]a 

 grAce dans les mols do leur langue. Leur mot adolescens 

 d'ou est venu le n6tre adolescent, est une preuve 

 de ce fait. Adoleo signifie primitivemenl briiler des 

 parfums en I'honneur de la divinity, et il a lui-m6me 

 pour racine le verbe oleo: exhaler un parfum. Ainsi, 

 pour les Romains , Tadolescence 6tait comme une 

 Amission conlinuelle de parfums, qui r6jouissait la 

 divinil6 elle-m6me. Le mol parlequel ils d6signaient 

 la jeunesse leur rappelait Tid^e d'un aide , d'un se- 

 cours, d'un appui, juvenlus , racine jnvare, aider. Le 

 jeune homme n'est-il pas en effet un aide pour la 

 famille qui I'a 6lev6 el h qui il doit rendre ce qu'il 

 en a regu. 



Yous connaissez, MM., le culte proverbial de I'Al- 

 lemand pour la femme; Tacite lui-m6mo, ce grand 



