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diijculte figurait un flarobeau alluine, symbole du soleil (t) 

 personnifie dans Mithra , ce dieu, comme dit Archelaiis (2), 

 qui eclaire les lieux mystiques : « locorum mysticorum 

 illuminator, n 



Nous ne parlerons des mysteres d'Isis , ces autres satur- 

 nales de la debauche (3), tantot proscritcs, tantot jouis- 

 sant d'une vogue iiicroyable (4) , que pour rappeler sa 

 procession Cette ceremonle , que nous avons deja retrou- 

 vee dans les Eleusines et les Thesmophories , fit invasion 

 dans le culte de Minerve lui-meme (5). Nous connaissons 

 ce detail par une peinture trouvee a Civita , en 1761 , 

 et representant I'entree du cheval Douratee dans les murs 

 de Troie, L'ofTrande que le peuple veut faire a Minerve 

 est accompagnee de deux longues rangees de personnages 

 en robes trainantes , qui tiennent en main des torches 

 allumees (6). 



Le culte de Diane , transporte de la Tauride dans la 

 foret d'Aricie , a proximite de Rome , admit le meme 

 usage. Aux ides de Sextilis , les femmes se rendaient en 

 foule dans ce bois , par la voie Appienne , des torches a 



(1j Philipp. a Tobre , Monum. Veter. Ant. , p. 157. el seq. — 

 Maffei , dissert. Acad. Cort. , T. Ill , p. 14. 



(2) Acta, disput. Archel. et Manetis , ap. Zacagn. Monum. 

 eccles. graec. et lat. , p. 63. 



(3) DioD. Sic. I. 



(4) Apdl. JUetam. , lib. XI, endr. cont. — Syly. de SAcy , 

 ap. De S'e Croix, T. II , p. 170, note 4. — Servios ad Virg. 

 jEmid. , lib. VIII, 698. — Juven. sat. VI, 488. 



(5) Le ant. di Ercol. , V. Ill, p. 205. — Meurs. Panathen., 

 C. VIII. — Lactant. I. 21. 



(6) L'amour du plaisir ou loute autre raison moliva I'eta- 

 blissement d'autres veillees que cclles dont nous arons esquisse 

 I'histoire. II y en eut en I'honueur de la Victoire , de la For- 

 tune, etc.: Suet. Calig. LIV ; ViUll \. ; Galb. IV.— Tacit. 

 Hist II , 68. 



