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sement fett^s (1/, alors aussi I'encens fume sur lautel 

 domestique, et la flamme rejouit la niaison de ses clar- 

 ies resplendissantes (2). 



Nous venons de voir la joie de I'interieur percer au 

 dehors et s'afficher meme a la porte. Nous trouverons 

 le meme caractere dans les fetes nuptiales qui nous occu- 

 peront un moment. Ces fetes comprenaient d'abord les 

 fiauQailles ou sponsalia , puis le manage proprement dit, 

 ordinairement precede de formalites civiles ou religieuses, 

 a chacune desquelles etaient attachees des rejouissances. 

 C'est particulierement du mariage lui-meme que nous vou- 

 loQS parler. 



La fete reQoit le plus grand eclat. Pour prcvenir les 

 tenebres de la unit , on suspend les lustres aux chaines 

 qui les attendent : 



Funalibus ordine ductis 



. Plurima ventarae suspendite lumina nocli (3j ; ■ 



de toutes parts etincellent les flambeaux enrichis d'or : 



€ Undique collucenl praecinctae lampades auro (4) ; » 



et la maison toute enliere du futur epoux , rev6tue d'une 

 illumination joyeuse et de branches de laurier , retentit 

 des chants d'hyraenee (5). Cependant quatre de ses amis , 

 revetus de la pretexte , lui am^nent la fiancee. Un jeune 



Janua 



. Ut tola floret ! Ut olet ! Ut nitide nitet. ! » Pladt. TtucuX. 

 11., Sc. IV, 2. 



(1) Natalis , Natalitia. 



(2) < lode coronatas ubi thure piaTeris aras, 



» Luxerit et lota flamma secunda dome. » Propert, III, 

 Eleg. X, 19. 



(3) Claudian. Nupt. Honor, et Mar. 206. 



(4) Ov!D. Heroid. Epist. XIV, 25. 



(5) « Domus tola lauris obsita , laedis lucida , obstrepebat 

 HymenaBiim. • Apul. lUetamorph. , lib. IV. 



