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rinl6r6t de la morale que vous ne voulez pas que le 

 pauvre en proie h ces Irisles mis6res soil gu6ri , vous 

 devez aussi , dans le m6me int6r6l , Irouver mauvais 

 que le riche le soil. Mais, diles-vous, le bul de celte 

 mesure n'est pas de punir ; c'esj de pr6venir le vice. 

 A la bonne heurc , voire inlenlion est fort louable ; 

 mais le moyen que vous prenez est absolumenl le 

 m6me qu'adopterait un gouvernemenl qui supprimerail 

 la partie des sciences iii^dicales traitant de ces hon- 



leuses maliferes Non , ce if est pas \k le vrai 



motif; la veritable raison est que voire caisse ne 

 suffirait pas si vous admellez les personnes maladives. 



3°. Cette association est exclusive; et le petit 

 nombre des associ^s la condamne a ne jamais prosp6- 

 rer. D'abord elle s'appelle association des ouvriers en 

 laine : et elle exclut ainsi sans ombre de raison les 

 hommes des autres metiers. De plus, le premier article 

 des statuts porte que la soci6t6 ne pourra jamais 

 renfermer plus de soixanle mcmbres. Le pourquoi, 

 nous I'avons cherch6 longtemps , et, nous avons eu 

 assez de peine k le trouver. En efTet, h quoi bon des 

 associations parlielles , si partielles? Une soci6t6 non- 

 exclusive se conslituera tout aussi facilement, plus 

 facilement m6me ; car on trouvera bien plus ais6- 

 ment des soci6taires. Au contraire , si vous voulez 

 propager le principe d'association , g6n6raliser autant 

 que possible , ce grand bienfail , vous vous cr6ez 

 graluitemenl des difficult6s et des embarras en ne 

 voulant que des soci6l6s restreintes. Car ce n'est pas 

 une seule alors, c'est quatre, dix, vingi peut-6tre que 

 vous aurez h fonder duns une seule ville. Ensuile , vos 

 associations parlielles, dont la quantity sera illimit6e, 

 mais le nombre des membres si roslreinl , pourronl- 



