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11 n'y a done pas a s'y tromper 5 et , tandis que , dans 

 les usages modernes de notre vie civile et politique , la 

 joie publique ne se traduit en illuminations que le soir, 

 les Remains et les Grecs de 1' empire n'y font pas cette 

 distinction. 



Parmi les fetes dans lesquelles on illuminait les maisons 

 des particuliers et les monuments publics , nous devons 

 rappeler encore I'entree solennelle des empereurs dans les 

 villes de I'empire, soit k leur aveneraent, soita I'occasion 

 d'une victoirc. 



« Caligula, dit Suetone (1) , ramenait a Rome, en 

 habits de deuil , le corps de Tibere : et pourtant il ne 

 marchait qu'au milieu des autels , de5 victimes et des 

 torches allumees ^ une foule remplie d'allegresse se pres- 

 sait a sa rencontre. » Neron, h. son retour de la Grece, 

 se decerne un double triomphe : a Rome , comme a 

 Naples, les guirlandes de verdure et les lampions, suivant 

 Xiphilin, en font les frais (2) ; et plus tard, a I'entree 

 de Septime-Severe (3) el k celle de Commode a Rome (4), 

 de Theodose (5) et d'Heraclius a Constantinople (6), c'est 

 encore le meme programme. Heraclius revenait d'une 

 expedition contre les Perses ; I'enthousiasme fut tel , sui- 

 vant Paul diacre (7) , que le peuple se precipita a la 

 rencontre du prince jusqu'a Leria, le patriarche en tete, 

 des cierges et des rameaux d'olivier a la main. C'est cet 

 evenement que rappelle le grand medallion de bronze 

 qu'ont donne Juste-Lipse (8) et Ducange (9). Au-devant 



(1) Calig. XIII. 



(2) Hist. Rom. LXIII. 



(3) Op. cit. '' 



(4) Herodian. hist. VIII, 4, 



(5) Amm. Marcell., lib. I, cap. 19. 



(6) Cedren. chronic. 



(7) Bist. mixt. XVlll , ap. Rerum Italiear. Seriptor. 



(8) De Cruce, III. 



(9) Famil. Aug. Bysantin, XI. 



