Iciil /«laln* tiicfif ;( sa monstrueuse grosseui', doit durer pi 

 milli(i> (r;uiiH'fs, el peut-être remonter jusqu'au déluge, fa 

 singulier pour faii'e ei'oire que le baobab serait le plus anc 

 nionumcns vivans que puisse fournir l'histoire du globe 



On retrouve le caractère nuieilagineux, les propriétés cmo 

 des nialvaeées dans le baobab, surtout dans son éeorcc et d 

 feuilb^s. C:ellcs-ci desséchées h l'ondjre et pulvér 

 la!o des nègres, qu'ils mêlent à leurs alimens, 

 couscous : bouillies dans l'eau, elles forment une tisane dont l'illus- 

 tre Adanson préconise la vertu calmante. Il en prenait chaque jour 

 une cbopine le matin, et autant le soir, pendant les mois de septem- 

 bre vt (Voc\ohvc. épofjnr ;\ Incpiellc (1rs fièvres ardentes, des diarrhées 

 rrljc!!.'^. (l,vs ;ir<|(Mii> (ruiiiic tnui'inciitcnt les naturels du Sénégal, 

 rt [il(i> encore les lîuropeeiis (jiii liahitent ce pays. Grâces à la ti- 



français jouirent seuls d'une santé inaltérable, tandis que tous leurs 



Dans son état de fraîcheur, le fruit du baobab, que les Français 

 ijoininent pai/f de singe, a une saveur aigrelette qui plaît. Dessé- 

 ché, il fournit une pulpe, laquelle, réduite en poudre, est prescrite, 

 soit en substance, soit infusée dans l'eau, pour calmer l'ardeur de la 

 soif, modérer, ou même dissiper les flux diarrhéiques et dysenteri- 

 (pies. La coque ou Técorce ligneuse de ce fruit, et celui-ci lorsqu'il 

 est gâté, servent aux Nègres à faire un excellent savon, en tirant la 

 lessive de ses cendres, et la mêlant à l'huile de palmier qui com- 

 mence à rancir. 



Les Nègres font encore un usage bien singulier du baobab. La 

 carie creuse souvent le tronc de cet arbre monstrueux : ils savent 

 profiter de ces cavités, qu'ils régularisent, pour en former des cham- 

 bres obscures, ou plutôt de vastes cavernes, dans lesquelles ils pen- 

 dent les cadavres des individus qu'ils jugent indignes des honneurs 

 de la sépulture; tels sont les Guiriots , espèce de jongleurs, des deux 

 sexes, poètes-musiciens, chargés de présider aux fêtes, très-nom- 

 breux à la cour des rois nègres, qu'ils divertissent et flattent [\ ou- 



