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ganzen Länge über der Fläche fichtbar wird, in welcher Lage fie 
jedoch nicht lange verweilt, ſondern ſich bis zum Abend wieder 
bis zur Hälfte in das Waſſer ſenkt. Auffallender Weiſe fällt 
dieſes raſche Emporheben der Knospe faſt lediglich in die Morgen⸗ 
ſtunden von 7—9 Uhr, und iſt während dieſer Zeit eine ſonder⸗ 
bare Unruhe, eine immerwährende Bewegung wahrzunehmen. Die 
Knospe bleibt nicht immer in einer und derſelben Lage „ fondern 
wird durch eine innere Kraft unſtät und in elektriſcher Bewe— 
gung im Halbkreiſe von einer Seite zur andern getrieben, bis 
gegen Abend, nachdem ſie ſich wieder geſenkt, eine größere Ruhe 
eintritt. Den dritten Tag endlich, an welchem ſie am Nachmittag 
ſich öffnen will, ſteht ſie nur bis an den Fruchtknoten aus dem 
Waſſer in einer etwas überhängenden Lage. | 
Gegen 4 oder 5 Uhr Nachmittags, je nachdem der Nach⸗ 
mittag durch die Witterungsverhältniſſe begünſtigt wird, iſt endlich 
der große Moment eingetreten, an welchem die Blumenkönigin 
zum letzten Male in ihrer holden Jungfräulichkeit erſcheint, um 
ſich bald darauf dem allgemeinen Naturgeſetze zu unterwerfen. Still 
und geſpannt ſtehen die Wenigen, die die Gunſt des Augenblicks 
zu dieſem Feſte lud, um den Gegenſtand ihrer Achtung, ihrer 
Bewunderung, höchſtens dieſe Stille durch halblaute Muthmaßungen 
unterbrechend. Mit unverwandtem Auge ſieht ein Jeder auf den Mit⸗ 
telpunkt des Waſſers, wo die Blume, mit der Züchtigkeit einer Braut, 
in den großen rothbraunen viergetheilten Kelchblättern fid) noch 
verſteckt hält, die, wie auch der Fruchtknoten, reich mit Stacheln 
verſehen, gleichſam zur Ehrenwache dienen, um jeden Angriff von 
Außen gebührend zurückzuweiſen, ohne jedoch vor den lüſternen 
Augen das Innere, welches an den Seiten der Kelchblätter in 
langen weißen Streifen durchſcheint, gänzlich verbergen zu können. 
Iſt es Ermunterung und Einwirkung von Außen, oder iſt es 
innere Ungeduld und zurückgekehrter Muth, kurz um, die grimmigen 
Wächter werden bald einer nach dem andern zurückgedräng 
ſich nach und nach, der innern Gewalt, zwar nur mit 
