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cinbk'inos de la lidélité conjugale (monogamie), l'eût choisie plus 

 tard pour porteuse d'un décret de polygamie ! 



Toute loi religieuse «|ui statue la polygamie, c est-à-dire qui 

 |)ermet l'intidélité au mari en l'interdisant à la femme, est une 

 loi contre nature, absurde par conséquent, et inexécutable. 

 Voilà ce que dit le bon sens, et ce que l'histoire conlirme. 



Maintenant, la loi matrimoniale civilisée, pour être ])lus hu- 

 maine dans sa lettre que la barbare et la patriarcale, ne l'est 

 guère plus dans son esprit; car elle aussi excuse et encourage 

 l'infidélité du mari, et elle fait du droit de paternité légitime un 

 privilège pour le riche. Or, tout le monde sait que les voies de 

 la richesse sont pavées de souillures, et que cette richesse, 

 (juand elle ne provient pas de l'invention ou de l'héritage, est 

 dix-neuf fois sur vingt le partage des sots, des vieux ou des in- 

 firmes, de ces pauvres d'esprit et de cœur qu'on appelle gens 

 rangés parce qu'ils n'ont pas une seule noble passion à nourrir, 

 et que le vide de leur cervelle les laisse tout entiers aux choses 

 de la rapine, du tralic et de l'usure. Un malheureux ouvrier que 

 son propriétaire était sur le point de faire exécuter pour défnut 

 de payement d'un terme de quarante francs, s'elforçait d'atten- 

 drir le Crésus inhumain par la peinture de sa détresse, qu'il op- 

 posait naïvement à la richesse de son créancier. — Riche tant 

 que vous voudrez, répondit l'autre, mais je ne le serais pas si 

 j'avais écouté les pleurnicheries de toutes les mauvaises payes... 

 D'où il suit que la possession légitime des plus charmants 

 échantillons du sexe revient quasi-exclusivement aux sans cœurs 

 et aux mal bâtis, ce qui est manifestement contraire aux vouix 

 de la nature, qui créa de tout temps les jeunes et les belles pour 

 les jeunes et les beaux. Puis il faut dire aussi que la civilisation, 

 qui est la pha'^e de déclin et de décrépitude de la période la plus 

 douloureuse de l'humanité, abonde en institutions politiques, re- 

 ligieuses et autres nécessairement hostiles à l'amour. Qu'il me 

 suflise de citer dans le nombre ces lois de recrutement si anor- 

 males, si outrageantes pour la raison et pour l'espèce humaine, 

 qui prélèvent chaque année sur la génération nouvelle l'élite et la 

 fine fleur des jeunes hommes pour les envoyer à la mort, laissant 



