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lois expliquaient l'allection toute particulièro îles hmcons \un\i 

 les jolies femmes, par leur communauté de goiit pour les par- 

 fums. 



Le Faucon est peut-être le premier des animaux (jui se soit 

 rallié à l'homme et qui lui ait olTert spontanément son concours 

 pour l'assujettissement des espèces rebelles. Le Faucon est le 

 beau idéal du forceur, c'est le Lévrier de l'air, mais le Lévrier 

 ailé, joij<nant à une vélocité sextuple l'esprit de ruse du Braque . 

 la bravoure du Limier, la lidélité du Caniche... ajoulerai-je , 

 hélas ! possédant toutes les vertus du Chien , plus la pureté des 

 mœurs... Car le Faucon est éminemment monogame, et le récit 

 des souiïrances du vaillant Amadis de (laule, qui brûla dix ans 

 pour Oriane d'une tlarame non moins res|)ectueuse qu'ardente, 

 paraît n'être qu'un épisode tiré de l'histoire amoureuse du Sacre 

 ou du Gerfaut. 



Je remarque à ce propos que la pureté des mœurs du 

 Faucon se reflète dans le style de ses historioi>;raphes, comme 

 le cynisme du Chien, hélas ! dans le style des plus illustres ve- 

 neurs. Autant Dufouilloux et les auteurs de nos fanfares de 

 chasse sont obscènes, autant d'Esparron et ses collègues se mon- 

 trent réservés, farouches même, à l'endroit de l'amour. 



('.jlhéro ainio ramour H la liilnicilc-, 



Le (ii'lical ropos cl rimpiidicilr; 



-Vlais Diane alioniiiio une clioso si \ile... Sisiedc raiiiininorie. 



On sait la fonction harmoniciue du Chien (|ui a tiré l'homme 

 de l'anthropophagie et de la sauvagerie en lui donnant le trou- 

 peau. Cette fonction est de garder le Mouton, la Chèvre, le 

 Ud'uf, le Cheval, l'Âne, contre les entreprises '/c iou.^ coiix di- 

 m race , et de poursuivre avec acharnement les espèces rebelles 

 à l'autorité du maître qu'il a le premier reconnue. 



