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même , désormais livre sans dél'ense aux. injures de tous les car- 

 nassiers de la terre et du ciel . s'empresse d'aller rejoindre le 

 (îerf aux larges bois du moyen âge et le Dronte de l'Ile Maurice 

 dans la r^i^'um des mythes. 



Ainsi, hors du Limier et du Faucon, point de progrès, point 

 de richesses, point de salut pour l'humanité. 



Ainsi , pour (pie le peuple irauçais acconipllt sur la terre 

 sa mission rédemptrice et mit lin au règne de Satan, ce n'était 

 pas assez que ce peuple eût au cd'ur l'amour de la justice 

 et l'horreur des bourreaux; il fallait encore que son verbe fût 

 arme de l'ironie sanglante qui démolit l'erreur et sa main de 

 lu massue d'Hercule qui terrasse les Lions... Et Dieu a pourvu 

 lui-même au triomphe de sa cause, en armant le bras de son 

 champion d une force invincible... 



L'histoire et la poésie, du reste, ont enregistre de bonne heure 

 le pacte d'alliance conclu entre le Faucon et l'homme, et(|ui re- 

 monte, comme je l'ai dit, aux premiers jours du monde. Je ne sais 

 pas pourquoi M. (luvier a cité (Itésias comme un des premiers au- 

 teurs qui aient fait mention de la fauconnerie , car il n'est ques- 

 tion que de cela (manière de parler hyperbolique) dans tous les 

 livres de l'anticpiité juive , grecque et romaine. 



Lamech, his de Mathusalem , le même qui tua Caïn sans le 

 vouloir, était, à ce qu'on assure, un parlait fauconnier. Or, 

 Caïn ne date pas d'hier. 



Moïse s'explique catégoriquement sur la vénerie et sur le vol : 

 Si guis venutione atque aucupio [aucupium , en latin, veut dire 

 chasse au Faucon). Job, antérieur k Moïse , Baruch , qui est 

 venu après lui , mentionnent cette industrie. Les Indiens , les 

 Assyriens , les Mèdes et les Perses pratiquent le vol du Lièvre , 

 de la Grue et du Renard , dès les âges les plus reculés. Le sage 

 Ulysse rapporte du sac de Troie des Faucons parfaitement 

 dressés; En Thrace et en Egypte, on croit que le Faucon fait 



