lii UUMTIIOLOGIE PASSIONNELLE. 



seule (lilïerence dans la structure recpective de l'aile suftil pour 

 apporter dans les mœurs et coutumes des deux lamillcs une dis- 

 parité si notable, que la fauconnerie s'est trouvée obligée de 

 créer pour chacune une école d'enseignement spécial et un lan- 

 gage distinct. 



Les Astériens ne chassent pas à la façon du Pèlerin, du 

 Lanier, ni du Sacre, qui tiennent le haut des nues pour ins- 

 pecter l'espace et tomber d'aplomb sur la proie. Leurs ailes 

 rondes et courtes leur rendent l'ascension trop pénible, et ils ne 

 sont pas gréés pour marcher vent debout. Ils préfèrent pour 

 champ clos le voisinage des forêts, les vallées abritées, et s'ac- 

 commodent plus volontiers des pays chauds que des froids. Ils 

 rasent les sillons d'un vol sibilant et rapide, battent les buissons 

 comme de vrais chiens d'arrêt, ne craignent pas de poursuivre 

 l'oiseau sous le feuillage et le prennent de côté. Ils ont une ha- 

 bileté de main extrême et se dressent plus facilement encore que 

 les Faucons. Leur aile, malgré sa brévité, est celle qui s'éloigne 

 le moins du type supérieur, et la nature l'a évidemment façon- 

 née pour servir de type intermédiaire entre l'aile des Faucons, 

 qui a pour trait saillant la maximité de la seconde rémige, et 

 celle des Milans et des Aigles, que caractérise la maximité de la 

 quatrième. 



La formule du Gerfaut n'est pas moins en honneur chez les 

 Astériens que chez les Faucons. Les Autours et les Éperviersdu 

 sexe masculin sont profondément pénétrés de l'importance su- 

 prême de l'éducation (infcricnrc, c'est-à-dire de celle qui s'ac- 

 complit dans l'œuf et dans le sein de la mère ; et comme ils sa- 

 vent que la vigueur de la couvée à venir dépend du bien-être 

 physique et moral qui aura été fait à la couveuse pendant la du- 

 rée de l'incubation, ils s'arrangent pour procurer à celle-ci tout 

 le comfort et toute la sérénité d'esprit dont elle a besoin pour 

 traverser heureusement cette crise. Ce qui est cause qu'on ne 



