iSi ORNIHTOLOGIE PASSIONNF. I.ir . 



])\o par los impôts, presque toujours outrés et écrasants pour 

 l'industrie populaire. 



» L'Aigle élève son vol dans les plus hautes régions. C'est 

 encore un emblème de rang supérieur. 11 a la huppe fuyante ; 

 c'est un emblème d'alarme; la royauté n'en est pas exempte. 



» L'Aigle habite la partie froide des régions de l'atmosphère. 

 // semble que ce soit un contresens du peintre, car la cour vit 

 dans le luxe qui a pour emblème le soleil et la chaleur. Cette 

 propriété de vivre dans l'opulence est représentée dans les Lions 

 et les Tigres, emblèmes des rois et des ministres; ils habitent 

 les pays chauds ; mais on a vu que la nature distribue sur divers 

 moules les tableaux d'un même sujet. 



» Ainsi l'Aigle est sympathique avec les régions froides par 

 analogie au ton glacial des cours et à l'égoïsme qui y règne. 

 L'étiquette, les intrigues, les perfidies, les faux amis sont autant 

 de motifs qui tendent à répandre de la froideur dans les rela- 

 tions de la cour. 



» Ainsi l'Aigle peint le monarque en sens moral et le Lion en 

 sens matériel. 



» Le Yautour et l'Aigle, mis en parallèle, ajoute le grand ana- 

 logiste, offrent un brillant tableau. Tous deux figurent les deux 

 autorités qui s'emparent de l'homme civilisé, — le gouverne- 

 ment qui envahit la partie matérielle et la superstition qui en- 

 vahit la partie spirituelle ou àme. L'Aigle attaque franchement 

 les vivants, les agneaux, de même que le gouvernement exige 

 sans détour un tribut. Le Yautour s'attaque aux cadavres, par 

 emblème de la superstition qui cerne les vieillards, les esprits 

 faibles, pour les dévorer en captant leur succession, et en leur 

 vendant le ciel à beaux deniers comptant, » 



Demeurons-en là de cette dernière analogie, que nous repro- 

 duirons en entier à l'article Vnutonr. 



L'auteur de l'analogie ci-dessus a ignoré un fait entrevu par 



