SERRIPEDES. IS7 



» des enfants dos familles étrangères,... ventre aHamé n a pas 

 » d'oreilles. » 



£t il a été fait par l'Aigle ainsi que Dieu avait dit. 



La race s'est partagé le globe dès les premières heures du 

 monde et bien avant la naissance de la caste aristocratique 

 qu'elle devait symboliser, car les verbes de Dieu sont éternels. 

 N'oublions pas que nous employons toujours Dieu pour Na- 

 ture, et que les verbes de ce Dieu là ne sont pas éternels. Les 

 créations primitives ont disparu ; celles d'aujourd'hui se modi- 

 fieront ou disparaîtront; et grâces à Dieu, la férocité insatiable, 

 impitoyable, impie aura bientôt son dernier jour. Que l'expres- 

 sion de la puissance aquiline se soit rencontrée dans la nature 

 avant de se formuler dans la société, cela devait être, puisque 

 l'une est le milieu où l'autre se développe. Mais cette expres- 

 sion n'est pas éternelle là plus qu'ailleurs, et c'est le tort du 

 mot Dieu, mis à cette place, d'impliquer l'absolu et d'éveiller 

 l'idée d'éternité. — Je lis tous les jours dans la corolle du pois 

 de senteur et dans les cellules des abeilles, des détails de fu- 

 tures institutions adorables dont l'idée n'a jamais peut-être 

 efUeurc le cerveau d'un membre de l'Institut. 



L'Aigle s'est donc taillé dans lacarte géographique un domaine 

 de]tuerie convenable. Mais il n'y a pas eu entre chaque couple 

 voisin un contrat d'alliance pour reconnaître la suzeraineté de 

 l'un de ces couples, comme cela se serait fait, si l'Aigle eût été 

 créé pour symboliser une monarchie quelconque. 



L'Aigle a posé son aire aux rampes de granit qui surplom- 

 bent l'abîme, et d'où son œil perçant inspecte la contrée 

 d'alentour. 



Et il a adopté le droit d'aînesse comme pivot de son système 

 de régie familiale. Il a concentré toutes ses affections sur le plus 

 vigoureux de ses fils, qu'il a institué in petto son légataire uni- 

 versel, et il a déshérité inhumainement tous les autres et les 



