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glais (lue le coij, roi de hassc-cour, au Fran«;ais. Si la scieucc 

 du blason était un monument du l)on sens basé sur l'analogie 

 passionnelle, au licu,d'6tre un monument d'ignorance étayé sur 

 l'orgueil, la première opération (ju'elle aurait à faire serait de 

 déchirer tous les emblèmes nationaux d'aujourd'hui. Un jour 

 viendra oii nou-seulenîent chaque peuple, mais chaque individu, 

 chaque petite maîtresse, aura sa lleui", son oiseau, ^es armoiries 

 parlantes, qui diront sa dominante passionnelle, ses goûts et 

 ses caprices; car il y aui-a alors autant de presse à dire son ca- 

 ractère qu'aujourd'hui à le cacher. 



Certes, s'il est un acte sérieux dans la vie d'une nation ou 

 d'une dynastie^, c'est le choix du symbole héraldique par lequel 

 elle signale son apparition dans le monde, formule ses principes 

 de conduite et dit son caractère. Le Soleil de Louis XIY, l'Ecu- 

 reuil de Fouquet ornés de leurs devises, racontent jjIus explici- 

 tement ([ue tous les historiographes stipendiés du grand roi les 

 diverses deistinées des deux ambitieux , tant les emblèmes qu'ils 

 ont choisis sont parlants et sincères. Ainsi, (juand deux grandes 

 nations comme la Normande et la Franque ont tenu pendant 

 huit cents ans tous les regards de l'Europe attachés à leurs faits 

 et gestes, quand le drame héroïque de leur rivalité a si long- 

 temps accaparé la scène de l'histoire, la sagesse voudrait et l'a- 

 nalogie exigerait (pie i'antagonisme ardent qui fut entre les 

 deux races se rellétât dans l'antagonisme de leurs symboles, pour 

 révéler de prime abord le mobile secret de leurs luttes achar- 

 nées. Mais quel mal a pu faire l'innocente Fleur de lys à l'irasci- 

 ble Léopard pour motiver cette mortelle rancune que n'a pu as- 

 souvir Ic'sang de milhi batailles. Interrogez le Léopard ou la 

 Fleur de lys sur ce point, et tous deux se tairont, dans l'impossi- 

 bilité de répondre d'une manière satisfaisante. Or, ce silence les 

 condamne et proclame l'illégitimité de leurs titres d'emblèmes; 

 car le prenner devoir d'un emblème est de parler. J'avoue que, 



