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Mais voilà pourquoi, aussi, les Pharisiens et les Princes des 

 prêtres, qui étaient les forts usuriers de ce temps- là, mirent le 

 Christ en croit et lui tirent boire jusqu'à la lie le calice d'amer- 

 tume; car ces habiles calculateurs virent bien que le Christ en 

 prêchant la fraternité des peuples et en supprimant le gentil, 

 qui était leur matière u^uroMe, taiUahle et corvéable à niera', 

 faisait un tort infini aux détenteurs du capital, et ils l'accusèrent 

 naturellement d'oflense à la propriété, à la famille et à la re- 

 ligion, etc. 



Beaucoup de gens, très-versés en théologie, mais très-faibles 

 sur l'ornithologie passionnelle, ont donné certainement sur le 

 caractère distinctif de l'Ancien et du Nouveau-Testament plus 

 d'une explication moins claire et moins satisfaisante que 

 celle-ci. 



La révolution de 89 a repris, sans s'en douter, l'œuvre du 

 Christ. Si elle a échoué jusqu'ici dans son entreprise, c'est tou- 

 jours pour crime de faiblesse en zoologie passionnelle; c'est 

 qu'elle a cru ne devoir s'attaquer qu'à l'Aigle et au Hibou (le 

 noble et le superstitieux] et quelle a laissé de côté le Vautour. 

 Néanmoins il a sulïi à Napoléon de tenter le renversement du 

 monopole commercial de l'Anglais et de faire emprisonner quel- 

 ques munitionnaires récalcitrants, pour être cloué sur le roc de 

 Sainte-Hélène, comme le Christ sur le Calvaire, comme Promé- 

 thée sur le Caucase... Et pareil sort, hélas! attend peut-être 

 pour bien des mois encore plus d un incorrigible utopiste de 

 mon espèce, rêveur de crédit gratuit et de banque du peuple... 

 Jusqu'à ce que revienne de nouveau le grand chasseur Hercule, 

 pour relever une dernière fois tous les supplicies, et briser tous 

 les instruments de supplice, pour abattre du même coup Aigle, 

 Hibou et Vautour. 



En attendant, je détie le fataliste qui ne croit qu'au hasard, je 

 détio le philosophe ipii écrit de gros livres pour réconcilier le 



