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grandes forêts de l'Est, Alpes, Jura, Vosges, Cùtc-d'Or, ou bien 

 encore dans quelques contrées maritimes cmaillces de falaises, 

 comme la vieille Armori(|uc. C'est d'ailleurs un oiseau de pas- 

 sage, et que pour cette raison on peut trouver partout vers cer- 

 taines époques. 



Son nom de Grand-Duc lui vient d'une erreur des anciens qui 

 avaient rêvé que les cailles opéraient leurs migrations semes- 

 trielles sous la conduite, de ce chef 'Du.v, ducis, commandant 

 d'armég. Les modernes n'ont eu garde de se départir en cette 

 circonstance de leur méthode habituelle de constater leur res- 

 pect pour l'Antiquité, en acceptant ses contes. Ils ont donné un 

 corps de réalité à la fable en l'incarnant dans un nom propre, 

 nom absurde et barbare (|u'il importe de changer. 



Le Grand-Duc et ses congénères, tapis durant le jour au fond 

 des cavités les plus obscures, y passent de longues heures à cu- 

 ver leurs orgies et à méditer de nouveaux crimes. Obligés de se 

 cacher comme les meurtriers pour se soustraire aux justes ré- 

 pétitions de la vindicte sociale, leur haine pour la volatilité s'é- 

 chauffe de la solitude et de l'antipathie universelle qu'ils .-avent 

 avoir méritée. Aussi la vésicule du fiel atteint-elle des propor- 

 tions monstrueuses chez cette race de maudits ! 



Le Grand-Duc est remblèmc de la Théocratie, qui règne par 

 la Terreur superstitieuse, comme l'Aristocratie par le Glaive, 

 la Ploutocratie par l'Usure. Son véritable nom était, en Judée, 

 le Prince des Prêtres. Les moules humains dans lesquels il aime 

 à se personnifier sont, après celui-ci, le Grand Inquisiteur et le 

 Grand Justicier. L'allégorie des détails précédemment exposés 

 est si claire, qu'il semble presque inutile d'insister sur les rap- 

 prochements. 



Ainsi, personne qui n'ait compris par l'énormité des dimen- 

 sions du liel chez le Grand-Duc, l'ùprcté et la vitalité des haines 

 dont les âmes dévotes sont rongées. Tant de fiel cnfre-t-il... 



