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vif, ot le besoin tle rêverie lui fait trouver du charme aux 

 allées solitaires dont elle avait peur autrefois. L'auteur 

 de toutes choses a placé sous le sein gauche des vierges 

 une harpe éolienne qui rend des sons divins sous le souffle 

 d'amour, et cette harpe résonne sous les caresses de la 

 brise du soir, qui rapporte à la jeune captive les senteurs 

 enivrantes et les élégies contagieuses qu'elle a ramassées 

 en courant sur les buissons fleuris. 



Ce besoin d'universelle expansion est le ressort puis- 

 sant de la politique de la Nature qui ordonne d'aimer, et, 

 quand vient le printemps, de respirera deux le parfum 

 des lilas. Et la jeunesse, qui est toujours prête à souscrire 

 aux ordres venus d'en haut , ne demande qu'à profiter 

 des beaux jours pour aimer et jouir, parce qu'elle sent 

 parfaitement que le plaisir est la seule chose sérieuse de 

 l'existence, et que la vie humaine la mieux remplie compte 

 à peine vingt printemps. 



Le vieux, malheureusement, n'entend plus de cette 

 oreille-là; sa politique n'est pas celle de la nature, au 

 contraire. 



Quand vient le doux mois de mai , le mois des amours 

 et des fleurs, le vieux fait proclamer à son de trompe que 

 le moment est venu... de se rompre les os. 



Et le moraliste, qui est un vieux aussi , fait décréter en 

 même temps d'immoralité scandaleuse la promenade à 

 deux et le chant des oiseaux. Car l'unique bonheur des 

 vieux est, comme celui des eunuques, d'empêcher les 

 jeunes d'aimer. 



Que vous semble de la folie des jeunes et de la sagesse 

 des vieux? 



Comme il avait raison ce Mirabeau, mort jeune, de 

 dire que le peu de sagesse que possède ce monde lui a été 

 apporté par les fous ! 



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