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chacune des deux armées qui viennent de se cogner fait 

 chanter le Te Deum (Nous te remercions, Seigneur)... car 

 c'est le même Dieu, notez bien, que Ton remercie de la 

 victoire dans l'un et l'autre camp ! J'ai lu beaucoup d'his- 

 toires de bêles, je n'y ai jamais rencontré de pareilles 

 extravagances. 



Il est d'autant plus juste d'être dur envers les vieux 

 qu'ils sont, de leur côté, sans pitié pour les jeunes. La 

 sagesse qu'on leur prête par lâcheté et par habitude est 

 une charité mal placée et dont ils font mauvais usage. Ce 

 n'est pas tant la sagesse qui est le fruit des cheveux blancs 

 que régoïsme,cet affreux égoïsme à un seul qui, pour 

 vous mettre à l'abri des dangereuses impulsions de 

 l'égoïsme à deux , ou à trois ou à quatre, commence par 

 vous dessécher le cœur comme un vieux parchemin. 



La vieillesse, c'est l'âge où l'on ne peut plus apprendre 

 et où l'on ne peut plus oublier, même les tragédies de 

 Ducis, de Piron et de Colardeau. 



La vieillesse, c'est l'ennui de soi déteignant sur autrui ; 

 c'est la ruine de l'âme et du corps ; c'est l'hiver qui fait 

 le nez rouge et clôt les lèvres ardentes d'un fermoir de 

 glaçon, l'hiver que la mythologie antique représente si 

 judicieusement sous la figure d'un vieux fortement en- 

 rhumé. Or, laissez dire l'hiver, l'hiver qui vous dira, si 

 vous le laissez dire, que la nature est une imprudente qui 

 se ruine chaque printemps en des dépenses folles; ... et que 

 le linceul de neige, dont lui recouvre à peine les noirs sque- 

 lettes des arbres, leur va mieux mille fois que leur toilette 

 d'amour. Je ne sais rien de plus outrageant pour la majesté 

 divine que de représenter Dieu sous les traits d'un vieillard 

 porteur d'une barlîe à frimas. D'abord l'Eternel n'a point 

 de barbe ; ensuite il n'a pas d'âge, puisqu'il est l'Ëterne!. 



Le respect exagéré des vieilles culottes de peau qui a 



