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Après cela, que les insurrections de notre sensibilité 

 contre les barbaries de la nature soient plus ou moins 

 fondées, plus ou moins légitimes, la question n'est pas là. 

 La question est de savoir s'il est vrai que le travail 

 attrayant, l'ordre, l'harmonie et la richesse soient privi- 

 lèges exclusifs des gouvernements régis par l'autorité 

 féminine. Or, le suffrage universel des nations, des savants 

 et des poètes qui a décerné de tout temps le premier rang 

 parmi les insectes à l'abeille, productrice du miel , et à la 

 fourmi, sa cousine, ne nous permet pas même déposer 

 la question. 



Si l'amour ne revêt pas ce caractère de suicide fou- 

 droyant chez les mâles des espèces supérieures de l'ani- 

 malité comme chez ceux des espèces inférieures, encore 

 est-il vrai de dire que ces mâles n'obéissent jamais aux 

 ordres impérieux de la nature sans éprouver des avaries 

 notables. L'amour casse les ailes et les jambes à l'Outarde 

 mâle et au Coq d'Inde, et les rend incapables de se dé- 

 fendre contre les chiens. Le Combattant, le Paon, le Faisan 

 doré, le Canard de la Caroline perdent leur brillant cos- 

 tume aussitôt que leurs femelles dédaignent leurs hom- 

 mages. Dans une foule d'espèces mammifères, le mâle 

 n'est que la bète de peine de la femelle. Le rut énerve le 

 Cerf, le Sanglier, le Taureau, les amaigrit et leur échauffe 

 la chair au point de les rendre immangeables. Ce n'est 

 pas pour eux , mais bien pour les femelles que la nature 

 fait les mâles si beaux. Le Paon n'a reçu son riche man- 

 teau de pierreries que pour éblouir sa maîtresse et glori- 

 fier sa puissance ; la femelle du Bruant repousse les hom- 

 mages du mâle qui a perdu sa queue. 



Il n'est pas rare malgré cela d'entendre des professeurs 

 d'ornithologie distingués, et même des chasseurs, s'api- 

 toyer sur les disgrâces imméritées du sexe féminin, et 



