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gaieté qui subsiste en ce monde et pour porter l'ennui ;\ 

 la septième puissance, voilà ce qui me passe et ce que je 

 considérerai toujours comme le dernier degré sous zéro 

 du bon sens. 



Je cherche toujours et ne rencontre pas dans tout le 

 personnel de l'Académie des beaux-arts un seul sculp-- 

 teur, un seul compositeur, un seul peintre qui ait jamais 

 soupçonné la connexion intime qui lie la question d'art 

 à celle de la classification ornithologique. Je demande 

 qu'on me cite aussi le nom du maître assez osé pour dire 

 publiquement devant des hommes ce que les oiseaux di- 

 sent tous les jours devant Dieu par leurs chants, leurs 

 nids, leur parure, ce que le grand Corneille avouait in- 

 génument lui-même : «. La première condition du génie 

 est d'aimer. » 



Je viens d'écrire, sans le vouloir, en traitant la question 

 d'esthétique, l'histoire de deux grands peuples ; je ne 

 serais même pas étonné d'avoir écrit du même trait de 

 plume un discours abrégé de l'histoire universelle. 



Car la formule du gerfaut contient aussi en substance 

 la méthode de classification historique supérieure, c'est-à- 

 dire une méthode qui permet de faire tenir commodé- 

 ment en une demi-page le travail immense de Bossuet, 

 surchargé du travail immense d'une foule d'autres histo- 

 riens. 



Laissons parler Fourier (Théoine des quatre mouve- 

 ments, page 178) : 



Les progrès sociaux et changements de périodes s'opè- 

 rent en raison des progrès des femmes vers la liberté, et 

 les décadences d'orclre social en raison des décroissetnents 

 de la liberté des femmes... 



L'extension des privilèges des femmes est le principe 

 général de tout progrès social. 



