DE LA DROMIPÉDIE. 891 



l'autre a sombré sous voiles par la iaute de l'impéritie et 

 de la timidité des pilotes chargés de la conduire au port. 

 En aucune circonstance le coq n'a tenu contre l'aigle, 

 parce qu'il n'est pas possible qu'un roi de basse -cour 

 tienne contre un roi des airs, et qu'un peuple imbu de 

 chauvinisme et ami de la bataille hésite entre les deux 

 emblèmes, quand il est admis à choisir. Puissent du moins 

 ces tristes leçons de l'expérience profiter aux révolution- 

 naires à venir ! 



Pour une nation guerrière, l'attribut le plus glorieux est 

 le gerfaut, type modèle de bravoure, de dévouement et de 

 galanterie ! Mais le peuple supérieur qui aspire au nom de 

 peuple de Dieu, a mieux encore à prendre pour attribut 

 caractéristique dans l'ordre des oiseaux : c'est l'alouette 

 pacifique et amie du laboureur ; l'alouette, qui s'élève en 

 chantant vers le ciel pour reporter à Dieu les bénédictions 

 de la terre. Et cet emblème radieux, hélas! était précisé- 

 ment celui que les Gaulois, nos ancêtres, avaient choisi 

 entre tous ; car la fameuse légion gauloise, qui vainquit 

 avec César à Pharsale, portait une alouette sur ses casques 

 en guise de cimier, et le nom de nos anciens poètes, le mot 

 Barde j était dérivé de Bcarlaiis,. nom celtique dé l'alouette. 



Oh! comme Benjamin Franklin , qui ravit la foudre au 

 ciel et le sceptre aux tyrans , et qui découvrit aussi l'efï'et 

 du plâtre sur la luzerne ; comme Benjamin Flanklin, qui 

 est cependant peu connu comme analogiste, comprenait 

 admirablement l'extrême importance du choix de l'em- 

 blème national pour un grand peuple ! Que de haute 

 raison, de bon sens, de sagesse, dans la courte protesta- 

 tion qu'on va lire : 



c( Pour moi, dit ce grand homme, j'aurais souhaité que 

 l'aigle chauve ne représentât pas mon pays ; c'est un oi- 

 seau de vilain caractère, sans dignité morale, et qui gagne 



