Durch die ganze Greschichte des Menschengeschlechts zieht 

 wie eine ungestillte Sehnsucht bald, bald wie ungestümes, brennen- 

 des Verlangen, der Wunsch, zu fliegen, sich zu befreien von den 

 drückenden Fesseln und aus den engen Schranken des festen Erd- 

 bodens und es dem Vogel gleichzutun, der selbstherrlich durch 

 die Lüfte segelt, oder dem i: jümetterling, der in frohem Genuß 

 die Blüten umgaukelt. De Wunsch klingt aus den Sagen der 

 Inder und Perser; er verkörpert sich im klassischen Griechen- 

 land in Dädalus und Ikarus, die aus dem Labyrinth Kretas auf 

 selbstgefertigten Flügeln entfliehen, und im Norden in Wieland 

 dem Schmied, der sich zum Vorbild den fluggewaltigen Seeadler 

 wählt. Er findet seine edelste Verklärung in jener wundervollen 

 Stelle von Goethes Faust: 



»O daß kein Flügel mich vom Boden hebt, 



Ihr nach und immer nach zu streben! 



Ich sah' im ewigen Abendstrahl die stille Welt zu meinen 



Füßen, 

 Entzündet alle Höh'n, beruhigt jedes Tal, 

 Den Silberbach in goldne Ströme fließen. 

 Vor mir der Tag und hinter mir die Nacht, 

 Den Himmel über mir und unter mir die Wellen. 

 Ja wäre nur ein Zaubermantel mein, 

 Und trüg' er mich in fremde Länder, 

 Mir sollt' er um die köstlichsten Gewänder, 

 Nicht feil um einen Königsmantel sein.« 



Den Göttern verleiht der Mensch Schwingen und den Dä- 

 monen im Luftraum. Er träumt den Traum von göttergleichem 

 Flug über die Grenzen von Zeit und Raum, vom Sieg über die 

 Endlichkeit und vom Gewinn der Unendlichkeit. Das Verlangen 

 nach Flügeln zwang in seinen Dienst das Genie eines Lionardo 

 da Vinci ; es schlug in den Bann die Phantasie Jules Vernes und 



Zschokke, Der Flug der Tiere. i 



