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 werden, um als mustergültige Vögel zur Feststellung des Zuges 

 besprochen zu werden. 



Es ist eine ziemlich allgemein verbreitete Ansicht bei den 

 Anhängern der Zugstrassen, dass diejenigen Orte, wo die Zug- 

 vögel zuerst ankommen, an den Hauptstrassen liegen und von 

 da aus sich die Wanderer auf die seitwärts belegenen Neben- 

 strassen und einzelnen Brutorte begeben. Diese Ansicht beruht 

 auf einem gänzlichen Verkennen der Umstände, denn übßrall 

 werden die Vögel derselben Art an geschützten Localitäten 

 früher eintreffen als an kalt und rauh gelegenen Oertlich- 

 keiteu desselben Breitengrades. Es lassen sich daher aus dieser 

 Thatsache keinerlei Schlüsse für die Feststellung der Zugstrassen 

 ziehen. Eine sonderbare Idee des Herrn Palmen ist es auch, 

 dass die Länge der Zugzeit bei manchen Vogelarten die Brüte- 

 zeit' so viel beeinträchtigen könne, dass es der Art dadurch un- 

 möglich wäre, in gewissen Gegenden zu brüten, obgleich dieselben 

 klimatisch dazu geeignet wären. Diese Ansicht wird thatsächlich 

 dadurch widerlegt, dass bei keinem Vogel ein solcher Grund 

 nachzuweisen ist. Auch die Behauptung, dass die Vögel im 

 Frühjalir sich kürzere Zeit auf den Kastplätzen aufhalten als 

 im Herbste, ist irrthümlich, indem manche Arten, namentlich 

 auch Finken (Fringilla), gerade auf der Frühjahrswanderung an 

 ihnen passenden Localitäten nicht selten länger verweilen, wie 

 dies oft im Herbstzuge stattfindet. Wie wir weiterhin nach- 

 weisen werden, sieht man Aehnliches bei manchen Wanderern 

 aus dem hohen Norden, deren Heimath zur Zeit ihrer Ankunft 

 in Mitteleuropa noch nicht geeignet ist sie aufzunehmen und daher 

 veranlasst werden, auf der Wanderung noch längere Zeit an 

 passenden Oertlichkeiten zu verweilen. 



Interessant ist es, wie Herr Palmen sich (S. 176) über 

 Middendorff's Isepipthesen äussert, indem er sagt, „dass die von 

 Middendorff auf seiner Karte bezeichneten Linien um deswillen 

 nicht zuverlässig wären, weil zwischenliegende Punkte fehlten." 

 Da drängt sich denn doch die Frage auf, wie lässt sich diese 

 Ansicht mit der Palmen' sehen Lehre seiner Zugstrassen ver- 

 einigen, wo das gänzliche Fehleu eines Vogels auf zwischen- 



