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durch, daß man frühzeitig iu ihm die Freude an den belebten 

 Wesen und die Lust erweckt, dieses Leben auch zu erhalten. 

 Derjenige, der in seiner Jugend Mitgefühl für die Tierwelt 

 und Interesse an der uns umgebenden lebendigen Natur zu 

 empfinden gelehrt wurde, wird als Erwachsener niemals einer 

 Roheit dem Menschen gegenüber fähig sein. 



IV. Sitzung vom 11. November 1905. 



Vorsitzender: Dr. phil. A. Jassoy. 



Nach einer freundlichen Begrüßung durch den Vorsitzen- 

 den berichtet Dr. jur. et phil. Stephan Kekule von Stradonitz 

 aus Groß-Lichterfelde über: 



„Berühmte Alchimisten." 



Die Geschichte der Alchimie und der Alchimisten ist bisher 

 in der Literatur wesentlich von Berufschemikern behandelt 

 worden. Weltbekannt sind namentlich die umfangreichen 

 Arbeiten von Kopp in Heidelberg. Demgegenüber sucht der 

 Vortragende den Gegenstand von der kulturgeschichtlichen und 

 der kunstgewerblichen Seite aus zu beleuchten. Von diesen 

 Gesichtspunkten ausgehend, zergliedert Redner sein Thema in 

 folgende Unterabschnitte. Er spricht zunächst über fürstliche 

 Alchimisten, dann über gelehrte Alchimisten, dann über 

 Alchimisten als Erfinder, endlich über alchimistische Schwind- 

 ler und Abenteurer. 



Die Alchimie oder Goldmacherkunst ist eine der merk- 

 würdigsten Erscheinungen der Menschheit. Man ist gar leicht 

 geneigt, über die Alchimisten und ihr Treiben heutzutage den 

 Stab zu brechen. Und doch scheint diese Verurteilung un- 

 gerecht zu sein. Nicht um Wahn oder Schwindel hat es sich 

 bei der Alchimie an sich gehandelt; mangelnde naturwissen- 

 schaftliche Erkenntnis ist vielmehr ihre Grundlage. Man glaubte 

 eben damals, daß es möglich sei, die edlen Metalle (Gold, 

 Silber) künstlich herzustellen; daß es gelingen müßte, durch 

 allerhand geschickte Manipulationen unedle Metalle in edle zu 

 verwandeln. Dafür, daß es sich hierbei um eine unmögliche 

 Umwandlung haüdein müsse, fehlte der damaligen Natur- 

 erkennnis jede Vorstellung. 



Man stellte sich vor, es sei möglich, einen bestimmten 



