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In dieser Hinsicht komt das Tier mit seinen — übrigens im 

 mensciilichen psycliisclien Leben auch eine, zwar untergeordnete, 

 Rolle spielenden — Reflexen, geerbten „Handlungsschemata" oder 

 „Instinkten" und einfachen Erfahrungs- und Lernprozessen oder 

 embiontischen Assoziationen noch nicht bis in die Sphäre der 

 wesentlichen Intelligenz. Im Menschen erst — so lehrt bisjetzt 

 wenigstens die Erfahrung der Menschen-sowie der Tierpsychologen 

 (ob man diese beiden Untersuchungsgebiete eigentlich auch wohl 

 einseitig betonend trennen darf, möge hier dahingestellt bleiben) — im 

 menschlichen psychischen, b.z.w. im geistigen Seelen-Leben erst, 

 vermag das im Tierreich zwar überall potentiell enthaltene 

 „Be wusstsein" sich zu einem „beiousst" loerden zu entwickeln. 

 Das Tier aber vormag sich in seinem Niveau der einfachen Asso- 

 ziation höchstens zu einem Dämmerbewusstsein-des-Zweckes, oder 

 auch einmal zu einem Aha-Erlebniss „emporzuschwingen". 



Genau so eine heikle Frage ist auch diejenige, die eine endgültige 

 Antwort verlangt, wenn die Alternative „psychisch oder physisch" 

 gestellt wird in Bezug auf tierische Handlungen. Auch hier erweist 

 sich ein „Entweder-oder" als undurchdachte, unphilosophische Frage- 

 stellung, worauf sich nur zu bald eine beschränkte Wahrheit 

 aussagen lässt, wenn in einseitig betonender Weise gefragt, 

 experimentiert und interpretiert wird. 



Der grosse Physiolog, Psycholog und zudem auch Philosoph Wundt 

 behauptet darüber in seinen „Vorlesungen über Menschen- und Tier- 

 seele", dass die Alternative physisch oder psychisch in Bezug auf 

 tierischen Handlungen doch eigenthch nicht gelten darf. Für Tiere 

 sogut wie für menschliche Handlungen lässt sich, auch da wo 

 sich diese Alternative schon anbringen liesse, wie 

 Wundt bemerkt, möglicherweise das koordinierende physisch 

 und psychisch zugleicher zeit als viel wahrschein- 

 licher stellen. Und zwar weil wir hier zu bedenken haben, dass 

 es sich wohl nirgends — auch bei tierischen Handlungen — um 

 rein physische oder psychische, sondern um psycho physische 

 Functionen handeln wird, bei denen sich nach Umständen der Accent 

 entweder auf der physischen oder auch auf der psychischen Seite 

 legen lässt! 



Dass also auch ein Sittich wenigstens bis zur Sinnes- Wahrnehmung 

 und Empfindung, vielleicht auch noch bis zu einer gewissen, zu- 

 fälligerweise und unabsichtlich eroberten Dämmereinsicht /,beseelt" 

 sei, lässt sich wohl nicht recht mehr bezweifeln. 



