51 



Az ERABMus-féle magyarázatokból az 



első : a fügefalevélre vonatkozó kiválóan 

 találó. 



A frpiôv, a kövecsek csörgése kevésbbé 

 élesen találó, bár a jóslás is, melynek 

 a kövecsek csörgése tartozékát képezi, 

 üres beszéd. 



Madárról ERASsius-nál es commentáto- 

 rainál szó sincsen." 



Eddig dr. Hegedűs István kitűnő értel- 

 mezése. 

 Dr. Finály Gábor : Erasmus szövegének for- 

 dítása. 



„A fenyegetődzőről szóló közmondás. 



Complurinni thriornni ego strepitimi 

 audi vi. 



LXXXVIII. Complurium ego strepi- 

 timi audivi. 



iroXXwv h(ù> ftpiitìv 'IiÓ'so'ìì àxrjxoa 



i. e. Thriorum ego strepitimi audii 

 complurium. (Üres fenyegetődzőké: Több 

 kavics csörgését (zörgését) is hall« ittam 

 már)." 



„Közmondásos hatos iambusvers, a 

 melylyel azt mondjuk, hogy megvetjük 

 a fenyegetést és a nagyhangú kiabálást." 



„A mint Terentius ismeretes Thais-a 

 a T(h)raso vad és dicsekvő fenyegeté- 

 seit semmibe sem veszi, és őt nagy 

 semmirekellőnek nevezi. " 



„Aristophanes a darazsakban: 



ló? k'joí ítoX/.wv a.xwio.z olSa ttpío« tòv 

 óósov 



i. e. Thria novi quid strepant ut sae- 

 pius qui audiverim. r En, mint a ki sokat 

 hallottam, tudom a fügefalevelek recse- 

 gését [a kavicsok zörgését] a ). 



„Ugyanis a görögök ftpiov (o , píov)-nak 

 nevezik a fügefa leveleit, a melyek, ha 

 meggyújtják, olyan ropogást hallatnak, 

 a mely fenyegető és félelmes azoknak, a 

 kik azelőtt még nem hallották, pedig kü- 

 lönben jelentéktelen és megvetendő." 



„De talán O-piwv-t olvasunk — a görö- 

 gök t. i. igy hívják (dpiai-nak) azokat 

 a kavicsokat, a melyeket a jövendő- 

 mondók az urnába szoktak beletenni, 

 a midőn jósolnak, a hogy másutt el- 

 mondottuk. A jövendőt így mondó asz- 

 szonyok néha rossz dolgokat jósolnak e 



Von den ERASMus'schen Erklärungen 

 ist die erste auf die Feigenblätter be- 

 zügliche ausnehmend treffend. 



Das frpwâv, Rasseln der Kieselsteine 

 trifft weniger scharf, obgleich auch das 

 Wahrsagen, zu dem das Gerassel des 

 Kieses dasZugehör bildet, eitel Gerede ist. 



Von Vögeln ist bei Erasmus und seinen 

 Kommentatoren gar keine Rede." 



Soweit Dr. Stefan v. Hegedüs's aus- 

 gezeichnete Erläuterung. 

 Dr. Gabriel v. Finály : Übersetzung des Textes 

 des Erasmus : 



„Sprichwort über den Drohenden. 



Complurium thriorum ego strepitimi 

 audivi. 



LXXXVIII. Complurium ego strepi- 

 timi audivi. 



rcoXX&v r,'to 8-pttov <|)ó'fooc àxirçxoa. 



i. e. Thriorum ego strepitimi audii 

 complurium. (Von leer drohenden : Ich 

 habe hören rasseln mehr des Kiesge- 

 steins.) 1 ' 



„Ein sprichwörtlich gebrauchter sechs- 

 füssiger Jambenvers, mit dem wir sagen, 

 dass wir das Drohen verachten und das 

 lauthallende Geschrei."' 



„Wie die bekannte Thais des Terentius 

 die wilden und prahlerischen Drohungen 

 T(h)rasos für nichts nimmt und ihn einen 

 grossen Tangenichts heisst." 



„Aristophanes in den Wespen : 



(!jc È710 TtoXXtôv ày.oûaaç oZSa ftpíojv tòv 



tjlÓ'fOV 



i. e. Thria novi quid strepant ut sae- 

 pius qui audiverim. „Ich, der ich viel 

 gehört habe, kenne das Geprassel der 

 Feigenblätter [das Gerassel der Kiesel- 

 steine]." 



„Die Griechen heissen in der Tat das 

 Feigenlaub dpiov (il-píov), das angezündet 

 solch Geprassel verursacht, dass es für 

 die fwchibar und erschrecklich ist, die 

 es noch nie gehört halten, und doch ist 

 es ohne Bedeutung und zu verachten " 



„Aber vielleicht lesen wir ftpiwv — die 

 Griechen nämlich nennen jene Kiesel- 

 steine (5-piai) so, die die Wahrsager in 

 die Urne zu werfen pflegten, wenn sie 

 ■ wahrsagten, wie wir anderorts erzählt 

 haben. Solche wahrsagende Weiber pro- 

 jilter.cicv zmceilcu aus diesen Zeichen 



7* 



