424 A. LEMOIGNE, CAUSE E CIRCOSTANZE CHE INFLUISCONO NEGLI ANIMALI. 



una immobilità, o almeno al un movimento limitato da un cerchio 

 prefisso, che sarebbe la negazione del concetto darwiniano. 



Vi sono dunque da porre a calcolo gli effetti di una quinta potenza, 

 ja quale aggiunge nuove qualità a quelle che il prodotto ha eredi- 

 tate dai parenti, e che egli può trasmettere in tutto o in parte a' suoi 

 discendenti. Sono queste le qualità da lui acquisite dopo la nascita, 

 fatto di cui la più superficiale osservazione ha sempre riconosciuta la 

 verità. Infatti la speciale ginnastica funzionale, il clima, l'alimenta- 

 zione speciale, ecc., sviluppano qualità nuove, o modificano le esi- 

 stenti, in maniera che l'individuo si vesta di caratteri nuovi più o 

 meno trasmissibili. 



Consegue da tutto ciò che la formola della ereditarietà 



^ni prodotto, dev'esse 

 consideri alla sua volti 



che è applicabile ad ogni prodotto, dev'essere modificata nel modo 

 seguente quand'osso si consideri alla sua volta coma riproduttore (R) 



acq 

 o più semplicemente 



nR 



n 



„ {r) + at) + {r)' + ot')+ acq 



nR — . 



n 



Quest'ultima formola esprime l'insieme e il riparto delle n qualità 

 che un riproduttore (maschio o femmina che sia) può trasmettere a' 

 proprii discendenti. 



Nell'esame di queste formolo noi non ebbimo altro scopo che quello 

 di analizzare in modo puramente astratto, e di tradurre nei segni 

 sensibili di una generale espressione le molteplici combinazioni delle 

 cinque potenze, da cui dipende il fenomeno complesso della eredita- 

 rietà. Non tralasciamo di far notare clic queste potenze non sono 

 frutto d'immaginazione, ma invece sono il portato delle osservazioni 

 di fatto di tutti gli studiosi di tal materia. 



Esaminata così la ereditarietà nelle sue formolo astratta ci pro- 

 poniamo in ulteriori considerazioni di esaminare i mezzi materiali, 

 con cui si opera la trasmissione ereditaria. 



E prima d'ogni altro ci si presenterà il portentoso fatto della fe- 

 condazione, in cui due esseri fascinati, attratti da irresistibile po- 

 tenza, vincono le barriere della loro vigilante egoistica indipendenza 

 per confondersi in un supremo amplesso d'amore, e in cui per la fu- 

 sione di due vite ha luogo l'incontro bilaterale di poche impercetti- 

 bili cellule, nucleo primo di un essere novello. 



