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sulta che siasi trovato nessun esemplare puramente maschile ; e 

 allora, evidentemente, non può parlarsi di dioicismo (3). 



Di più, da quell'esemplare femminile non si ebbero semi ma- 

 turi, per cui la discendenza ne fu troncata alla base e, circa quel- 

 la determinata stirpe, tutte le osservazioni finirono ; perciò man- 

 ca il fondamentale requisito della ereditarietà, ed anche per que- 

 sto é prematuro parlare di dioicismo. 



Io nelle mie colture di « Zucchetta d'Italia », derivate da al- 

 tre stirpi elettrogenite del Piròvano, non ho potuto osservare tat- 

 ti simili a quelli descritti ; ma in una recente visita a Yaprio 

 ho dovuto riconoscere nelle colture del Piròvano la presenza di 

 individui eccezionali: pur non avendo potuto osservarne alcuno 

 puramente femminile, posso attestare che finora non avevo mai visto 

 altrove individui di « Zucchetta d'Italia » in cui i fiori femminili 

 avessero una tal prevalenza. 



Ma non saprei dire se ciò propriamente dipenda dal tratta- 

 mento elettromagnetico subito dai gameti che produssero que- 

 gl'induvidui; ed anzi le più estese osservazioni che ho potuto fa- 

 re su di un altro fenomeno — che passo ora a discutere — mi 

 autorizzano a mettere in guardia contro i facili errori del «.post 

 hoc, ergo propter hoc » . 



III. Nella medesima pagina (156) del suo libro il Piròvano 

 annunzia la comparsa di un'altra importante variazione « jono- 

 genita» : quella ch'egli chiama « la sottospecie ermafrodita » del- 

 la Zucca, e ch'egli ha ottenuto in numerose colture. Anche in 

 questo caso dobbiamo rilevare una leggera inesattezza termino- 

 logica, perchè la designazione dell'Autore sarebbe giusta quan- 

 do queste piante producessero fiori tutti androgini : la coesisten- 

 za sullo stesso individuo di fiori androgini con fiori normalmen- 

 te unisessuati va designata con altro termine. Dalla descrizione 

 sommaria del Piròvano parrebbe trattarsi ili individui andromo- 

 noici, ma con esattezza ancora maggiore si sarebbero potuti ri- 



(31 Sarebbe, caso mai, ginoJioicismo ; ma dovrebbe essere ereditario per potergli 

 -attribuire un tal nome ! 



