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della parola ; perchè si sa soltanto ciò a cui si pensa 

 (oggettivamente), e di cui s' è in grado di ragionare. 

 Una parola, p. es. verde, dolce, è un mezzo buono (non 

 Gssendovene altri) per rammentare uno stato d. e. puro. 

 Ma il suo ufficio si limita a indicare quello che si potreb- 

 be chiamare il luogo dove lo stato risiede, ossia il gruppo 

 di pensieri di cui esso, trasformato, è un elemento ; e non 

 può fare di più. Essa infatti determina un che oggettivo, 

 permanente e generale ; il suo corrispondente è un pen- 

 siero formato, non l'elemento ancora informe del pensiero. 

 Cosi essendo, l' inettitudine dell'osservazione a svelare 

 gì' intrinseci caratteri degli stati puri d. e, apparisce ma- 

 nifesta. L' osservare intellettivo è sempre un' operazione 

 mentale, la quale cioè cade sopra de' pensieri già formati . 

 Chi osserva, riflette ; e quindi lavora di necessità sull'ele- 

 mento, non quale esso è immediatamente dato, ma quale 

 è stato reso da una precedente elaborazione. 



Noi non riusciamo a concepire die siano gli stati d. 

 e. puri in sé stessi, se non mediante un' astrazione ; cioè 

 immaginandoli spogliati di ciò, di cui li aveva rivestiti il 

 fatto trasformativo. Kd è verissimo che applicando questo 

 processo (il solo possibile), non si riesce a comprendere 

 r esistenza di qualcosa, che sia nella coscienza ma non 

 ancora nel pensiero, se non attribuendole i tre caratteri 

 di soggettività, d' istantaneità e d' individualità. Questi 

 dunque ci vengono somministrati da una deduzione, non 

 dall' osservazione. 



Ma nello scortecciare per dir cosi i nostri pensieri, 

 affine di metterne a nudo il nocciolo primordiale, non po- 

 trebb' essere che si portasse via anche qualche cosa che 

 a questo veramente appartiene ? Il dubbio non è assurdo. 

 A quella deduzione dunque non si dovrà attribuire alcun 

 peso, se ed in quanto risultasse in opposizione con qual- 

 che fatto accertato ('). 



(i) L' ossci'va/.ioiic contenuta in questo § non è nuova; il pri- 



