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alle idee o a qualche idea lo spirito sia pupamente recet- 

 tivo (posizione la quale, esaminata a fondo, si scorge op- 

 posta alla sensistica nelle forme e nell' intenzione, ma 

 press' a poco equivalente in valor dottrinale, e soggetta 

 alla medesima censura). 



V è tuttavia una doppia divergenza tra il concetto 

 dell' A. e quello sovraesposto. 



In priuio luogo, i passi citati riassuuiono una teoria 

 completa in sé ; ciò che non si può dir finora del presente 

 scritto, che non s' è ancora finito di leggere. 



S'è visto (§ 19 sg.) che i caratteri essenziali del pen- 

 siero (lasciando per ora in disparte la permanenza) si ri- 

 ducono all' obbiettività e all' universalità. Dell' ultimo non 

 s' è per anche parlato, quindi la trattazione evidentemente 

 non è couipleta ; essa inoltre deve pur apparire monca 

 in ordine alle stesse cose toccate, per il nesso insepara- 

 bile di queste con le altre. L' oggetto non si può dir pie- 

 namente pensato, finche non si sia rmsciti a classificarlo 

 con r aiuto delle diverse categorie mentali (quantità, qua- 

 lità, relazione, ecc.), ciò che si ottiene con 1' operazione 

 appunto che lo universalizza. Ma quest' operazione è di- 

 versa dalla oggettivazione dello stato d. e. cioè dell'ele- 

 mento materiale ancora greggio, destinato a convertirsi 

 in fatto cogitativo. Certo, 1' oggettivazione non è ben con- 

 cretata, e resa fìssa definitivamente, finché 1' universaliz- 

 zazione non abbia avuto luogo ; essa, da sola, non lascia 

 una traccia permanente di sé, e rimano di poco frutto 

 per l'ulteriore sviluppo della vita mentale; ma riuiane 

 tuttavia un' operazione distinta, che potrebb' esser fatta 

 da sola, ottenendo un risultato non piii che iniziale, ma 

 pur sempre ottenendo un risultato. 



Sul qual punto é necessario star bene in guardia con- 

 tro un errore a cui s'è condotti facilmente dall'osserva- 

 zione, quando non sia accuratissima. 11 fatto trasformativo 

 (§ 20) si compone di tre atti distinti, i quali };erò non 

 vengono da noi compiuti successivamente, ciascuno con 

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