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niscenza non è ormai un semplice richiamo degli stati 

 trascorsi, ma diviene il contenuto del pensiero di questi, 

 il positivo comune rappresentante di ciascuno di essi. 

 L'aggiunto di iniivoca è superfluo quando si consideri 

 una di tali corrispondenze da sola ; ma se ne vede il per- 

 chè laddove se ne suppongono molte coesistenti, com' è 

 sempre il caso. E vuol dire, che ciascuna corrispondenza 

 r chiusa in sé stessa (non si dice, sempre stabilmente 

 chiusa) : per ciascuna reminiscenza, è chiaramente e sen- 

 za equivoco segnato il gruppo corrispondente di stati tra- 

 scorsi. 



Se, per l'identificazione, è manifesta ormai la necessità 

 che v'intervenga l'atto del porre (il quale assume qui la 

 detta forma determinata, non perché sia in sé diverso da 

 quando produce semplicemente l'oggettivazione, ma per la 

 diversa natura, o si direbbe per la struttura più complicata 

 dell'elemento sul quale si esercita) non è meno palese la 

 parte importante che vi ha la preparazione meccanica (alla 

 quale appunto è dovuta la struttura speciale dell'elemento 

 che verrà posto). E il meccanesimo psichico, che logorando 

 i diversi stati di coscienza, prepara e produce al fine una 

 reminiscenza, nella quale, dato pure che sia non più che 

 la reminiscenza di uno dei primi, il pensiero non potrà 

 più (o non potrà più senza un lavoro che d' ordinario 

 viene ommesso) decidere a quale si riferisca; esso pro- 

 duce queir accozzamento meccanico, che é veramente la 

 materia alla quale 1' atto del porre imprime la forma di 

 corrispondenza, dando cosi origine al concetto d' identità. 

 L' identità è sempre posta, e non é mai un risultato mec- 

 canico ; ma il meccanismo ne predispone i mezzi e la 

 suggerisce. 



Cosi essendo, si comprende che, una volta impara- 

 to a identificare, la coscienza possa esercitare tale suo 

 atto spontaneamente, cioè all' infuori dei suggerimenti 

 del meccanismo ; supplendo anclie la materia da sé, ossia 

 sottintendendo una materia affatto indeterminata. S' ottie- 

 r. ni, ìs. VII 27 



