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foneticlie dei dialetti toscani e ripetere quanto già si trova 

 iu ottimi libri. Mi contenterò dunque di dare un esempio, 

 scegliendo una ricca fonte di alterazioni fonetiche, cioè 

 Vi atono nell'iato, perchè qui appare più evidente il ri- 

 spetto alla scrittura dotta. 



U i può derivare: dalla vocale latina /, come da fliuni 

 figlio : da / consonante, come da oh-jectain obietto : 

 da e nelle desinenze co ea, come da Itaheani abbia : da y, 

 come da L>jaca.s Lieo: da / nei gruppi ci gì pi bl fi ti, 

 come da claruai chiaro, da glaciem ghiaccio, da plenum 

 pieno, di fflfla fibbia, da fìebilem fievole, da sit'la sic la 

 secchia : può essere un germoglio dell' e breve e dell' «e, 

 come da ferv.ni fero, da laetuai lieto: e finalmente è un 

 puro segno della pronunzia di e, g, se, gì, come da falce 

 falciare, da coxarn coscia, da toUere togliere ecc. Dove 

 non abbia origine da vocale, esso non è mai vocale è 

 quindi non forma sillaba, né in poesia ammette la dieresi: 

 dove ha origine da vocale, e sia atono innanzi ad altra 

 vocale, la pronunzia volgare per lo più gli tolse questo 

 valore e nemmeno esso forma sillaba. Molto si è dispu- 

 tato intorno alla natura di quest' / ('), ma l'importante 

 rimane sempre la distinzione testé accennata: o forma 

 sillaba, ed è vocale : o non forma sillaba, ed è qualche 

 cosa di diverso, comunque si voglia chiamare (-). 



(1) 1 glottologi distinguono quattro gradazioni dell' i : cioè l'i 

 vocale, r i semivoc^ile, l' i spirante sonora, 1' i spirante sorda. Gfr. 

 il Seelmann, die Aussprache des Latein, p. 230. 



(2) La Crusca, nella Prefazione all'ultima ristampa del Voca- 

 bolario, giustifica r esclusione del segno j per i consonante ripe- 

 tendo il concetto del Salviali : cioè che o stando al fatto presente, 

 r i non può riguardarsi che come vocale, di mozzo suono, se si 

 vuole, in quanto che si getta e, per così dire, si schiaccia tutta 

 sulla seguente » e usando 1' i per signiticarla e crede servire alla 

 ragione e alla semplicità. » Veramente alla ragione e alla semplicità 



